'저자와의 만남 | 이벤트'에 해당되는 글 253건

  1. 2018.08.13 [산지니 독서모임] '모다 읽기' 참가자 모집
  2. 2018.08.10 [행사알림] 『생각하는 사람들』의 저자, 정영선 작가와의 만남
  3. 2018.08.09 [행사 안내]『동네 헌책방에서 이반 일리치를 읽다』윤성근 작가와의 만남
  4. 2018.07.19 산지니X공간 개관식에 초대합니다 (3)
  5. 2018.06.19 83회 산지니 저자와의 만남 후기 - 정문숙 작가와 나눈 치유와 희망의 글쓰기 (4)
  6. 2018.06.18 [행사/달달독톡] 『밤의 눈』조갑상 소설가의 강연 소식입니다.
  7. 2018.06.11 [행사알림]『500파운드와 자기만의 방』정문숙 작가와의 만남
  8. 2018.06.02 [후기]『나는 장성택입니다』정광모 소설가와의 만남
  9. 2018.05.31 <우리들, 킴> 황은덕 작가님과 함께한 달달독톡 (1)
  10. 2018.05.28 [행사/달달독톡]『우리들, 킴』의 황은덕 선생님 강연 안내드립니다.
  11. 2018.05.19 [행사알림] 『나는 장성택 입니다』의 저자, 정광모 작가와의 만남
  12. 2018.05.16 <폴리아모리> 역자와 함께한 독서 모임 후기 (with 책방밭개) (7)
  13. 2018.05.03 [행사 안내]폴리아모리 x 책방 밭개 북토크
  14. 2018.04.27 [후기]『노루똥』저자 정형남 소설가와의 만남
  15. 2018.04.27 지리산 이야기를 통해 나를 찾다
  16. 2018.04.25 [행사알림] 『노루똥』의 저자, 정형남 작가와의 만남 (1)
  17. 2018.04.20 ‘책의 날’ 행사 - <삐딱한 책읽기> 안건모 선생님 강연 (2)
  18. 2018.04.20 [행사알림] 『유마도』- 북콘서트
  19. 2018.04.16 [행사알림]《지리산 생활산수-이호신》전시연계 특별 좌담회 안내
  20. 2018.03.23 [후기]『이야기를 걷다』(개정판) 조갑상 소설가와의 만남 (1)
  21. 2018.03.22 전주에서 만나는『 산골에서 혁명을』 저자와의 만남
  22. 2018.03.20 『이야기를 걷다』(개정판) 조갑상 소설가와의 만남 (1)
  23. 2018.03.17 지리산 둘레길 그림을 원작으로 만나다 (2)
  24. 2018.03.15 『지리산둘레길 그림 편지』출판 기념회 및 원화 전시회에 초대합니다.
  25. 2018.03.12 『선택』(현정길 지음) 출간기념회를 다녀오다.

산지니출판사에서 책의 해를 맞아

'모다읽기' 독서모임을 개최합니다.

 

책을 사랑하는 여러분의 많은 관심 부탁드립니다.

 

 

 

 

 

 

Posted by 실버 편집자

 

84회 산지니 저자와의 만남에는 생각하는 사람들의 저자 정영선 작가님과 함께합니다.

 

이번 행사에는 정영선 작가님과 구모룡 선생님의 대담 형식으로 진행되며, 김대성 문학 평론가님께서 사회자로 참석하실 예정이니 많은 참석 부탁드립니다!

 

장소는 산지니X공간인 거 잊지마세요!! 

 

 

 

 

일시 : 8월 29일 (수) 저녁 6시 30분

 

장소 : 산지니X공간 (부산 해운대구 센텀중앙로 97, 센텀 스카이비즈 A동 710호) 


 

 

 생각하는 사람들

정영선 지음 | 2018년 5월 24일 출간 | 14,800원

21세기에도 여전히 자유로운 이동이 가능하지 않은 유일한 곳, 북한. 그럼에도 불구하고 그 국경을 넘어 남한으로 온 사람들. 이 소설은 탈북자들을 소재로 하여 그들의 남한에서의 삶과 한국사회의 또 다른 어둠을 그려낸다.

주인공 주영은 간판 하나 제대로 걸리지 않은 출판사에 면접을 보러 간다. 그곳에서 만난 국정원 '코'는 그녀에게 인터넷 댓글 업무를 지시한다. 대선이 끝난 후, 코는 주영에게 탈북자들의 남한 정착을 위한 교육 기관인 유니원 계약직 자리를 제안하고, 주영은 유니원에서 근무하며 다양한 이유로 남한을 선택한 아이들을 만나게 된다.

 

 

 

저자 정영선

1963년 경남 남해에서 태어났으며 부산대학교 역사교육과와 동 대학원 국문과를 거쳐 경성대학교 국문과 박사 과정을 수료했다. 1997년 중편 「평행의 아름다움」으로 《문예중앙》을 통해 등단하였으며 소설집으로 『평행의 아름다움』(문화예술위원회 우수문학도서 선정), 장편소설로 『실로 만든 달』이 있다. 부산소설문학상, 부산작가상, 봉생문화상(문학)을 수상하였다. 2013~2014년 교육부 파견교사로 경기도 안성의 하나원(북한이탈주민정착지원사무소) 내 청소년 학교에서 근무하였다. 이때의 경험이 바탕이 된 2018년 최근작 『생각하는 사람들』을 출간하였다.

 

 

 

 

 

 

생각하는 사람들 - 10점
정영선 지음/산지니

 

 

 

 

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Posted by 작운펭귄

 8월 21일 화요일 산지니X공간에서 『동네 헌책방에서 이반 일리치를 읽다』의 저자 윤성근 작가님 소통할 수 있는 시간을 가지게 되었습니다.

 

 윤성근 작가님은 서울 은평구에서 "이상한 나라의 헌책방"을 운영하시고 계십니다. 그렇기 때문에 이번 강연이 부산에서 작가님을 만날 수 있는 흔치 않은 기회라는 것, 잊지 마세요!

 

 강연에 참석하시고 자신만의 리듬을 찾아보는 것은 어떨까요?

 

▶ 행사는 출판도시 인문학당 홈페이지에서 신청하실 수 있습니다.

 

 

 

 

일시 : 8월 21일 (화) 저녁 6시 30분

 

장소 : 산지니X공간 (부산 해운대구 센텀중앙로 97, 센텀 스카이비즈 A동 710호) 

 

 

도서 동네 헌책방에서 이반 일리치를 읽다

산지니 | 2018년 6월 20일 출간 | 15,000원

저자는 멀리 떠나지 않고 헌책방을 운영하면서 어떻게 하면 우리 사회 시스템, 자본주의 시스템에서 자립할 수 있을지 궁리하며 자신만의 생활 리듬을 만들어 간다. 저자가 행한 이반 일리치의 사상은 일상이 파괴되고 몸의 리듬을 무시한 채 일에 매달려 사는 현대인들에게 신선한 자극이 된다. '삶'이라는 추상적인 개념에서 벗어나 우리의 생활을 점검하고 자립할 수 있게 궁극적인 질문을 던진다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

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Posted by 작운펭귄

무더운 여름, 모든 산지니 가족들(대표님부터 인턴분들까지^^)이

힘을 모아 땀을 뻘뻘 흘리며 준비하고 있는 것은?

 

바로 산지니X공간 프로젝트입니다.

 

 

산지니X공간은 아직 아무도 시도하지 않았던

‘부산지역 출판의 역사를 모으고 소개하는 전시를 산지니 출판사가 해보면 어떨까?’

라는 생각에서 시작된 프로젝트인데요.

 

과정은 생각보다 쉽지 않았습니다.

흩어져 있던 부산 지역의 출판 자료들을 조사하고, 추리고, 모으는 과정에서

남아 있는 도서를 찾기 위해 부산 각 출판사들에게 연락하고,

보수동 헌책방을 샅샅이 뒤지는 등 바쁜 나날이었지요.

 

이번 프로젝트는 부산 문학과 출판의 역사를 되돌아보고,

현재 부산의 출판과 문화 현황에 대해 의견을 나누는 것은 물론,

나아가 앞으로의 발전 방향을 모색해보는 까지에 그 목표를 두고 있습니다.

 

이런 담대한^^ 취지를 가지고 개설된 공간은,

준비 끝에 드디어 다음 주에 개관을 앞두고 있는데요.

개관을 기념하며 여러분을 모시고 작은 행사를 함께 하고자 합니다.

 

 


 

산지니X공간 개관식 여러분을 초대합니다.

 

 

 

언제? 7월 24일 화요일 오후 6시

 

어디서? 산지니X공간  

(부산시 해운대구 센텀중앙로 97 스카이비즈 A동 710)

 

 

 

 

 

▲ 산지니x 공간 (위에서부터 나무책장, 베란다 독서공간, 책식탁)

 

 

- 행사 1부에서는

요산문학관장 조갑상 선생님과 산지니 출판사 강수걸 대표님의 축사를 시작으로,

<책 제목 키워드로 보는 부산지역 출판의 역사> 전시에 큰 도움을 주신 구모룡 평론가를 모시고 부산지역 출판의 역사에 대한 강연을 들을 예정입니다.

 

- 행사 2부에서는

산지니에서 최근 출간된 <시인의 공책>의 저자 구모룡 교수님을 모시고 

북토크 시간을 가질 예정입니다. 

사회자로는 김대성 문학평론가, 대담자로는 임성원 부산일보 논설위원을 모셨습니다.

 

<시인의 공책> 은 부산의 대표 문학평론가이신 구모룡 선생님의

‘문학, 철학, 사회, 장소, 부산’에 대한 깊이 있는 고뇌와 사유가 담긴 책인데요?

책의 한 대목에서는 부산 문학과 출판에 대한 생각을 엿볼 수 있습니다.

 

 

 

 

‘한국현대문학의 메카로서의 부산! 이는 나만의 공상이 아니다. 리얼리즘, 모더니즘, 해양문학, 추리문학 등 모든 영역에서 부산은, 한국현대문학의 중심적 가치들을 만들어 왔다. 문제는 이 소중한 가치를 부산이 제대로 인식하고 있는가 하는 것이다.’

 

_ p.183, 「부산은 현대문학의 메카다」, 『시인의 공책』 중에서

 

 

 

부산 출판 역사와 비평 역사에서 빼놓을 수 없는 인물이신 교수님께서

집필한 책이라 부산의 출판 역사에 담긴 공간 개관식과도 맥이 이어지지요.

 

▲ 산지니x공간 책식탁에 전시되어 있는 <시인의 공책>

 


 

 

개관식에서도 볼 수 있는, <책 제목 키워드로 보는 부산지역 출판의 작은 역사> 전시는 9월 21일까지 평일 10시~17시에 관람하실 수 있으니

보기만 해도 시원한 수영강변이 내려다보이는 산지니X공간에 오셔서

책과 함께하는 피서를 즐겨보세요.

책을 사랑하고, 지역 문화와 출판을 사랑하는 분들의 많은 참여 부탁드립니다.

 

▲ <책 제목 키워드로 보는 부산지역 출판의 작은 역사> 전시 보기

 

 

또한 이번 년도 말까지 상시 전시와 함께 지역 출판과 관련된 다양한 강연, 독서 모임 등의 다채로운 행사도 열릴 예정이오니 여러분들의 많은 관심 바랍니다.

 

강연과 모임 관련해서는

산지니 공간 트위터 https://twitter.com/sanzinispace

산지니 블로그 http://sanzinibook.tistory.com/ 를 통해 소식을 전할 예정이오니,

계속 주목해주세요 :)

 

 

산지니 가족들이 오랜 기간 심혈을 기울여 만든 공간이자 행사인 만큼,

많이 들려주시면 좋겠습니다.

무더운 여름 날씨에 조심해서 오세요^^

다음 주 화요일, 개관식 행사에서 뵙겠습니다.

Posted by 실버 편집자

83회 산지니 저자와의 만남

《500파운드와 자기만의 방》 정문숙 작가를 만나다 


'500파운드와 자기만의 방'은 집에 대한 이야기다. 

한 권의 책은 집과 같다. 언어로 짓는 집. 

길을 따라 들어선 마당을 지나 툇마루 옆의 작은 방. 

그곳에서 태어나고 자라고 꿈을 꾸었다. 

그곳에서 오롯이 혼자였고, 우리였고, 모두였다. 

그래서 '500파운드와 자기만의 방'은 나만의 이야기지만 우리 모두의 이야기다. 




지난 금요일, 부산문화콘텐츠콤플렉스 4층 카페테리아에서 83회 산지니 저자와의 만남이 열렸습니다. 이번에 함께 이야기나눠주신 주인공은 지난 12월 첫 책을 출간하신 정. 문. 숙. 작가님입니다. 

버지니아 울프의 선언을 떠올리게 하는 책 《500파운드와 자기만의 방》은 정문숙 작가님의 '산문집'입니다. 정문숙 작가님은 뒤늦게 문예창작학과에 입학하여 소설을 공부하고 2015년 수필 「천사가 머무는 시간」으로 공식 지면에 글을 쓰시기 시작했습니다. 이 책은 그간의 산문들을 차곡차곡 모은 작가님의 첫 책이기도 하지요. 이러한 작가님의 글쓰기 이력 때문일까요. 책에 담긴 한 편 한 편의 글에는 여성이 글을 쓰기 위해선 500파운드와 자기만의 방이 필요하다고 했던 버지니아 울프의 선언이 상징적으로 스며들어 있는 듯합니다.  




이 날의 메인 무대는 작가님에게 직접 듣는 '글쓰기와 삶'에 대한 이야기였습니다. 첫 책의 의미와 자신의 글쓰기에 대한 질문에 응한 정문숙 작가님의 솔직한 답변들이 매력적이었지요. 

작가님은 책의 서문에 자신의 글쓰기를 <치유와 희망의 글>이라 정의내려주셨는데요. 이날 작가님의 목소리를 통해 '치유'와 '희망'이 무엇인지 보다 구체적으로 알 수 있었습니다. 글을 쓸 수 있도록 정문숙 작가님에게 '500파운드'와 '자기만의 방'이 되어주었던 것은, 유년을 포함한 과거의 추억과 현재의 삶(일상)이었습니다. 그리고 과거와 현재의 공통 분모는 바로 '가족'이었습니다.  

총 4부로 이루어진 이 책에서 정문숙 작가님은 '일상적인 소재'를 빌려 유년시절에 대한 회상과 현재의 삶을 가감없이 풀어내주셨습니다.  특히 삶에서 커다란 부분을 차지하는 가족관계에 깊은 애착을 갖고 쓰신 첫 책에는 가족에 대한 개인적인 이야기가 드러날 수밖에 없었는데요. 그래서였을까요. 한 권의 책을 엮고난 이후 기쁨과 곤란함이라는 상반된 기분을 느끼기도 하셨다는 작가님의 후기는 더욱 솔직하게 다가왔습니다.  



'허구'가 가미되지 않은 나와 가족에 대한 정문숙 작가님의 일상의 글쓰기. 이 날 작가님의 솔직한 이야기를 듣기 위해 곳곳에서 많은 분들이 모여주셨습니다. 작가님의 글에서 빠질 수 없는 가족이란 이름의 소중한 사람, 오랜만에 만나는 고향 친구들, '글쓰기'를 통해 인연을 맺은 지인분들, 무엇보다 작가님의 첫 책 《500파운드와 자기만의 방》을 읽어주신 특별한 독자분들이 모인 자리였지요. 각자의 노력으로 만들어진 자리였기에, 혼자 읽을 때 알 수 없는 묘미를 이 자리에서 다함께 나누고자 작가님께서 직접 책의 일부분을 낭독해주셨습니다. 물론, 이책에서 '가장 애착을 갖는 작품'이라는 소개와 함께요.   



오늘은 식빵을 만든단다. 발효 과정이 까다로워 초보자들에게는 아주 어려운 과제라고 한다. 어찌 해결을 할 것인지. 덩달아 조바심을 내며 자꾸만 주방을 기웃거리게 된다. 역시 다른 빵을 만들 때보다 손이 더 바쁘다. 한때 저 손은 피아노 건반 위에서 하느작거리던 손이다. 그때까지만 해도 고운 선율을 자아내는 것 외에는 저 두 손이 동분서주할 일이 없을 거라 생각했다. 유난히 가늘고 길었던 손가락은 검고 흰 건반과 너무나 잘 어울렸다. 

(...) 타이머가 울린다. 중간발효가 끝나자 둥근 반죽의 등에 사선으로 칼집을 내고 빵틀에 넣어 또 발효를 시킨다. 온도를 맞춰놓고 시간을 재고 있다. 딸은 이 시간이 '천사가 머무는 시간'이라며 행복해한다. 

(...) 과정을 돌아보며 결과를 기대하는 이 시간이야말로 빵 만들기의 백미라고 한다. 기다리는 동안 주변을 정리해놓고 쇼팽의 야상곡을 연주한다. 동틀 무렵, 꽃들이 피어나기 전 마지막 치장을 준비하는 듯 은은한 선율이 거실을 타고 흐른다. 빵이 익기를 기다리며 연주하는 딸의 모습 위로 백의의 천사가 되어 바삐 움직이는 딸의 모습이 겹쳐진다. 세상에 나아가서도 악기가 낼 수 없는 그 이상의 감동을 선물하는 딸이기를 기도하며 가만히 지켜보는 지금이야말로 딸의 어깨 위로 천사가 머무는 시간이다. 

- <천사가 머무는 시간> 중에서



정문숙 작가는 첫 책을 펴내며 한 권의 책을 '언어로 짓는 집'에 비유해주셨습니다. 작가는 말과 글로 책을 지으며 스스로의 몸과 마음을 치유해나가고 거창한 어떤 의미가 아닌 나와 내곁의 가족을 회상하고 바라보며 일상의 희망을 담습니다. 그 집에 초대된 독자는 작가가 지어놓은 집을 나름대로 부유합니다. 독자들은 제각각 살아오며 갖게된 삶의 시각을 통해 작가의 글이 탄생한 '툇마루 옆의 작은 방'을 이리저리 둘러봅니다. 언어로 지은 집에서 '오롯이 혼자'이지만 '우리였고, 모두였다'고 말할 수 있는 시간. 

"내 안에서 흘러나와 세상으로 나온 글은 이제 독자에게로 옮겨진다. 어떻게 읽히고 받아들여지는가 하는 문제는 오롯이 독자의 몫이 된다. 한 편 한 편, 읽고 난 후, 가슴에 예쁜 무늬 하나 그려지는, 다시 힘을 얻고 지금을 살아낼 수 있는 위안의 글이 되었으면 한다. (책머리에)"고 쓴 작가의 말을 어렴풋이 떠올리며 다함께 사진을 찍었습니다.   



그리고! 이날의 만남을 더욱 멋있게 장식해주셨던 또다른 주인공! 앞으로 더 좋은 글을 많이 써주면 좋겠다는 따뜻한 당부의 말과 함께, 멋진 기타연주를 세 곡이나 들려주셨던 도창현 클래식 기타리스트입니다. 작가님의 오랜 지기이기도 하시지요^^ 이날 연주해주신 목록을 소개해드리며 83회 산지니 저자와의 만남 후기를 마치겠습니다. 


setlist

* Paul Mauriat, <El Bimbo>

* Jean François Maurice, <28° à l'ombre (Monaco)>

* maksim mrvica, <exodus> 




500파운드와 자기만의 방 - 10점
정문숙 지음/산지니


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지역의 <작가-책-출판 네트워크 프로젝트>로 진행되는 

북토크 콘서트 달달독톡! 


지난 5월 『우리들, 킴』 황은덕 소설가에 이어 

6월에는 『밤의 눈』 조갑상 소설가와의 만남이 진행됩니다. 


민주시민교육원 나락한알 공간에서 진행되던 달달독톡 행사! 

6월에는 특별히 '보도연맹' 사건을 주제로 

40계단 문화관(중앙동)에서 열린다고 합니다. 

이번주 토요일 오후 2시네요 ^^ 


조갑상 소설가와 함께 

민간인 학살과 보도연맹의 비극을 나누는 뜻깊은 시간, 

독자분들의 많은 참여 부탁드립니다! 



전쟁 중의 민간인 희생과 그 유족들의 고통은 분단상황의 산물이며 우리는 여전히 분단의 고단함을 지고 살고 있다. 힘든 시대를 살았던 이들이 오랜 시간 동안 내 손에 갇혀 있었다. 이제 그들은 소설 속의 인물로 다시 태어나 세상과 만난다. 따뜻한 가슴을 지닌 독자들을 많이 만나 위로받고 자유로워졌으면 좋겠다. 


- <작가의 말> 중에서 

 







밤의 눈|조갑상 지음 

2013년 제28회 만해문학상 수상작

가상의 공간 대진읍을 배경으로 국민보도연맹과 관련한 민간인 학살을 다룬 소설. 6․25전쟁이 발발한 1950년대부터 5․16쿠데타의 1960년대, 그리고 부마항쟁이 일어난 1970년대 등 한국의 많은 시간이 이 소설에는 녹아 있다. 국가는 전장에서 죽은 이들을 나누어, 어떤 이들은 기억하고 어떤 이들은 망각할 것을 요구한다. 적과 싸우다 전사한 이들은 국민의 이야기로 기념되지만 대진읍(소설의 배경)에서 죽은 이들은 이러한 국민의 이야기와는 다른 이야기로 남게 된다. 조갑상 소설가는 『밤의 눈』을 통해 전쟁이 전방에서만 일어나는 게 아니라는 사실에 주목한다. 



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나만의 이야기지만 우리 모두의 이야기 

돌아오는 금요일, 산지니 독자들께 찾아가는 주인공은 

『500파운드와 자기만의 방』 정문숙 작가입니다. 


클래식 기타 연주로 여는 이번 행사에서는 

늦깎이 작가로 데뷔하여 '치유와 희망'의 글을 부지런히 써나가는 

작가의 삶과 일상에 대한 이야기를 함께 나눠봅니다.

따뜻한 자리에 독자분들을 초대합니다. 







 

정문숙 수필집

500파운드와 자기만의 방

늦깎이 여성 작가 정문숙의 첫 수필집. 일상에서의 단상, 여성으로서의 삶, 가족에 대한 이야기, 글을 짓는 작가로서의 이야기를 담았다. 저자는 다소 힘에 부쳤던 과거의 일들을 담담한 문체로 풀어내며 비슷한 처지이거나 힘겹게 하루를 살아가고 있는 독자들에게 위로의 손길을 건넨다. 책의 머리말에서 저자는 이 수필집을 '치유와 희망의 글'이라고 말한다. "내 안에서 흘러나와 세상으로 나온 글은 이제 독자에게로 옮겨진다. 어떻게 읽히고 받아들여지는가 하는 문제는 오롯이 독자의 몫이 된다. 한 편 한 편 읽고 난 후, 가슴에 예쁜 무늬 하나 그려지는, 다시 힘을 얻고 지금을 살아낼 수 있는 위안의 글이 되었으면 한다." 

작가는 글쓰기의 과정을 '바둑을 복기하듯 지난 시간을 뒤돌아보는 일'이었다고 말한다. 또한 글을 쓰면서 '덮어버렸던 상처를 자세히 들여다보는 일'이 마음을 치유하는 하나의 방법이었다고 고백한다. 이 책은 또 다른 누군가를 안아줄 채비를 마친 작가의 진솔한 고백과도 같다. 

 

 

정문숙 작가

1967년 경남 산청에서 태어났다. 1990년 경성대학교 국어국문학과 졸업하고 2018년 동아대학교 문예창작학과 대학원 졸업하였다. 이후 동아대학교 지식나눔교실 글쓰기 멘토로 근무했다.


수상 내역

2015년 주변인과 문학 신인상 수상 「천사가 머무는 시간」

생명문학공모전 수상 「봄, 이부탐춘을 다시 읽다」

모래톱문학상 수상 「까치발을 내려놓고」

근로자 문학제 동상 수상 「숫돌」

2016년 근로자 문학제 은상 수상 「청어의 꿈」

문향 여성문학제 장려 수상 「사랑니」

2017년 직장인 신춘문예 당선 「까치발」

제3회 주변인과 문학 신인상 수상 「나무 한 그루」

제7회 가족사랑 수기 공모전 당선 「며느리 가면」


 

500파운드와 자기만의 방 - 10점
정문숙 지음/산지니

 

 

 

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 점점 무더워지기 시작하는 5월의 마지막,

 31일 6시 반에 『나는 장성택입니다』의 저자 정광모 선생님과 함께 하는 '82회 산지니 저자와의 만남' 행사가 있었습니다. 이번 행사는 매우 다채롭게 구성이 되어 눈과 귀가 호강하는 행사였습니다. 그럼 그 현장으로 한 번 가볼까요?

 

 

대담자 배길남 소설가(좌)와 저자 정광모 선생님(우)

 

 정광모 선생님은 2010년 『어서 오십시오, 음치입니다』로 한국소설 신인상을 받으며 작품 활동을 시작하셨습니다. 선생님의 저서로 장편소설 『토스쿠』, 소설집 『존슨 기억 판매 회사』, 『작가의 드론독서 1,2』, 소설집 『작화증 사내』 등이 있으며, 2013년에 『작화증 사내』로 부산 작가상을 수상하셨고 2015년에는 장편소설 『토스쿠』로 아르코 문학창작기금 수상하셨습니다.

 

 

행사 순서는 다음과 같았습니다.

 

○ 낭송_나는 장성택입니다. (김효연 시인)

○ 연주_바이올린(김충만 바이올리니스트)

○ KBS 라디오 문학관의 '마론' 청취

○ 대담(배길남 소설가)

 

 

 먼저 김효연 시인의 나는 장성택입니다낭송을 들었는데요. 낭송하시는 목소리가 마치 장성택의 고뇌를 담고 있는 듯했습니다.

 

 

 『나는 장성택입니다』를 낭송하고 있는 시인 김효연

 

 낭송 후에는 현재 네오필하모닉 오케스트라 단원이신 김충만 바이올리니스트의 연주를 들었는데요. 연주는 총 세 곡으로 파가니니의 칸타빌레, 크롤의 반조와 피들 그리고 조용필의 바람의 노래를 연주하셨습니다.

 

 그럼 짧지만 강렬한 연주를 여러분께 들려드립니다.

 

 

 

 

 위의 동영상을 보셨다면 아시겠지만, 연주를 들었던 방청객들 역시 감탄하실 정도로 뛰어난 연주였습니다. 연주로 인해 행사가 더욱 풍성해진 느낌이었습니다.

 

 연주 후에는 지난 1월 14일에 방송된 KBS 라디오 문학관에 『나는 장성택입니다』의 수록작「마론」을 약 10분간 청취하였습니다. 「마론」은 노인이 죽지 않는 사회, 인구 포화 상태로 인해 노인들의 삶을 평가하여 격리하는 미래의 모습을 담고 있습니다.

 

http://www.kbs.co.kr/radio/scr/library/aod/aod/2587058_108957.html

 

 위의 링크로 들어가시면 「마론」을 청취하실 수 있습니다. 소설로 봤을 때도 긴장감과 긴박함이 느껴지지만, 성우들이 녹음하시고 배경음이 삽입되어 있어 그런지 더욱더 현실적으로 다가왔습니다.

 

 

대담 중이신 배길남 소설가(좌)와 저자 정광모 선생님(우)

 

 이제 기다리고 기다리던 대담인데요. 준비를 많이 해오셔서 그런지 질문과 대답이 막힘없었고, 독자들의 궁금증을 시원하게 풀어주셨습니다. 질문 중에서 몇 부분을 같이 보실까요?

 

배길남 : 이번 작품집에 보면 소설이 총 7편이 있는데요. 소설집 제일 첫 번째로 「외출」이라는 작품이 있습니다. 이 소설은 현 교도소가 다른 교도소로 이사를 하면서 죄수들이 몇 년 혹은 몇십 년 만에 다른 교도소로 이전하는 과정을 외출이라고 표현하셨는데요. 이러한 소재들을 어디에서 영향을 받으셨는지 궁금합니다.

 

정광모 : 신문에서 우연히 광주교도소가 통째로 이전한다는 기사를 2년 전쯤에 본적이 있습니다. 우리도 한사람이 집을 이사하면 여러 가지 일이 생기는데, 교도소가 통째로 이사하는 과정 또한 마찬가지로 사건이 있겠죠. 오래 무기수로 살던 사람인 경우에는 이전 과정에서 잠깐 외출을 하는 것이니까 이런 점이 재미있겠다고 생각을 해서 적게 되었습니다.

 

배길남 : 다른 단편 「나는 장성택입니다」에 대해 이야기해 보자면 2인자가 어떻게 하든 최고 일인자의 뜻에 따라갈 수 밖에 없는 북한의 사회를 매우 잘 표현하고 계시다고 생각이 듭니다. 그리고 북한 자체에서 가지고 있는 우리와의 거리감이 기본적으로 있는데 그 거리감을 확 줄여 장성택의 입장을 표현했다고 느꼈습니다. 어떻게 보면 다른 작품에서는 볼 수 없던 센세이션을 갖추고 있다고 생각됩니다. 이러한 것들을 어떻게 표현하시고 생각하셨는지 궁금합니다.

 

정광모 : 소설가가 가지고 있는 능력 중의 하나가 빙의 능력 아니겠습니까. (웃음) 소설 상에서 장성택에게는 두 가지 길이 있었습니다. 원산의 대학으로 쫓겨나고 김경희가 아버지 김일성과 싸워 볼가 승용차를 타고 원산에 왔을 때 김경희를 거부하고 원산에서 강미선이라는 여자와 명사십리 해변가를 걸으며 행복하게 살거나, 김경희를 따라가는 선택지가 있었습니다. 사실상 김경희를 따라가면서 운명이 결정이 난 것이죠. 소설의 핵심은 2인자라는 것도 있지만 오이디푸스왕, 안티모네와  같은 운명적인 서사와 연결, 이 두가지라고 생각합니다. 장성택은 운명에 멱살을 잡혀 끌려갔다고 스스로 변명을 하죠. 저는 장성택이라는 인물을 이렇게 해석하였습니다.

 

배길남 : 맥거핀 효과라는 기법이 있습니다. <싸이코>라는 영화를 보면 초반에 여성이 돈다발을 가방에 막 담습니다. 사람들은 그것을 보고 '저 돈다발을 어떻게 하지?'하고 호기심에 보게 됩니다. 하지만 여성은 10분 만에 죽고 그 이후에 싸이코에 대한 이야기만을 다룹니다. 결국 돈다발은 아무 상관이 없는 장치인데 사람의 욕구를 확 끌어당기는 작용을 합니다. 「마론에서 맥거핀을 잘 활용하셨다고 생각했습니다. 사실 우리가 이 단편에서 제일 기대하는 장면은 심판의 순간일 것입니다. 하지만 결국에 심판의 장면은 안 보여주시거든요. 이런 기법을 사용하신 이유와 미래에 대한 디스토피아 적 요소를 담으신 이유를 묻고 싶습니다.

 

정광모 : 소설의 70%가 발상에서 결판난다고 생각합니다. 어느 날 신문기사를 보니까 사람이 집을 딱 나서고 2시간 동안 220군데의 CCTV에 찍힌다고 하더라고요. 그러면 이런 생각을 할 수가 있죠. 모든 기록이 신용카드와 CCTV, 의료 기록을 통해 측정된다면 그 정보를 가지고 있는 자가 심판자가 될 수 있는 것이죠. 이 심판자를 마론이라 이름을 붙이고 어떻게 심판을 진행할까 하는 데서 발상을 하였습니다.

 

배길남 : 마지막으로 작가의 말을 보면 '다양한 문학 형식을 실험해보는 건 어떨까? 독자와 만나는 여러 방식과 매체 개발도 긴하다.'라고 쓰시고 또 선생님의 작품을 가지고 연극, 라디오 등과 같은 여러 가지 실험이 진행되고 있는데요. 이러한 부분에 대해 한 말씀 해주시면 좋겠습니다.

 

정광모 : 작가의 말에서 강조한 것은 두 가지입니다. 하나는 우리 사회가 문자의 시대에서 이미지의 시대로 전환되고 있다는 것입니다. 구석기 시대를 기준으로 70만 년으로 봤을 때 문자의 시대는 몇 년 될까요? 문자는 2000년이 넘는 시간 전에 만들어졌고, 엘리트층만 쓰다가 대중교육화 돼서 쓴 것은 불과 300년도 안 됩니다. 그 말은 원래 이미지 시대에서 문자의 시대가 잠깐 반짝했고 다시 이미지의 시대로 가고 있다는 것을 의미합니다. 또 다른 하나는 부커상이나 노벨상을 받은 세계 최일류의 도서들이 도서상을 받고 3개월 있으면 번역 제의가 들어옵니다. 한국 소설가들은 그런 수입상품과 경쟁을 해야 합니다. 그래서 한국 소설이 매우 힘들죠. 이러한 상황에서 시대의 흐름에 맞춰 이미지로 전환하는 것 역시 하나의 돌파구라고 생각합니다.

 

 

 

 

나는 행복했을까요. 불행했을까요. 나는 으스대었을까요.

아니면 초라하게 기가 죽었을까요. 나는 그 경계에서 줄타기를 하고 있었습니다.

나는 행복하면서 불행했습니다. 뽐내면서 동시에 풀이 죽었습니다.

 

P.132  

 

 이렇게 정광모 선생님과 함께한 82회 산지니 저자와의 만남을 마쳤습니다. 
 현장의 분위기가 잘 전달이 되었다면 좋겠습니다. 약 한 시간 동안 행사가 진행되었는데요. 현대 사회의 고독과 열망, 현실을 잘 담아낸 『나는 장성택입니다』를 알아갈 수 있었던 시간이었습니다. 

 

 

 

 

 

나는 장성택입니다 - 10점
정광모 지음/산지니

 

 

 

 

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Posted by 작운펭귄

안녕하세요, 실버 편집자입니다.
저는 지난 화요일에 초량에 위치한 공간 ‘나락한알’에서 열린 황은덕 작가님의 강연에 다녀왔습니다. 참석자분들로 북적북적했던 뜨거웠던 현장을 여러분께 전달해드리겠습니다.

 

 

 

 

‘달달독톡’은 ‘달달하면서도 독한 토크!’의 줄임말로 지역의 출판문화를 활성화하기 위해, 지역에서 출판한 저자와 출판인을 직접 초청하여 이야기를 나누는 시간을 가지는 월간 행사로, 이번이 두 번째 시간이라고 합니다.

 

 

 

 

이번 달에는 산지니 출판사에서 출간된 <우리들, 킴>황은덕 작가님을 모시고 강좌가 열렸습니다. 강연은 박형준 평론가와 함께 대담 형태로 진행되었습니다.

 

황은덕 작가

 

전남 무안에서 태어나 광주에서 성장기를 보냈다. 전남대 영문과 졸업 후 방송작가로 일했고 이후 가족과 함께 십여 년 동안 미국에서 생활하며 공부했고 일했다. 펜실베이니아 대학에서 석사 학위를 받고 동 대학에서 한국어 강사로 일했다. 귀국 후 부산에 정착하여 <부산일보> 신춘문예 소설부문으로 등단했다.
소설집으로 <한국어 수업>이 있고, 엘즈비에타의 <한나 아렌트와 마틴 하이데거> 등을 번역했다. 부산작가상, 부산소설문학상을 수상했고, 현재 부산대학교 전임대우강사로 일하고 있다.

 

<우리들, 킴>

 

이 세상의 습속에서 우리는 무엇을 잘못한 걸까?
한국사회의 사각지대에 놓인 아이와 엄마들의 이야기를 들여다보다

 

인구가 줄어든다며 출산을 장려하면서도 입양은 가장 많이 보내는 나라. 소설집 『우리들, 킴』은 총 일곱 편의 작품 중 네 편이 입양에 할애되어 있고 나머지 세 편은 불륜과 미혼모 등의 치정문제를 다루고 있지만, 이 또한 입양서사와 포함관계를 이룬다. 표제작 「우리들, 킴」을 비롯해 「엄마들」, 「해변의 여인」 등의 작품을 통해서 입양 문제를 정면으로 마주하며 끊어진 관계를 둘러싼 복잡 미묘한 감정들을 만날 수 있다. 또한 2006년 미 플로리다 주에서 발생한 실화를 바탕으로 재구성된 「글로리아」, 흐트러져 버린 가족 관계의 조각들을 수습하는 덕순의 이야기 「열한 번째 아이」, 불안한 사회적 위치와 불완전한 관계를 통해 오늘날의 고독을 엿볼 수 있는 「불안은 영혼을,」, 사는 게 힘들었던 어느 청춘의 아픈 고백 「환대」 등 여성과 사회, 불안과 고독, 삶과 고통에 대한 가녀린 이야기들이 자리한다.

 

그럼 강연 중 오갔던 몇 가지 이야기를 함께 보실까요?

 

 

박형준: 안녕하세요, 저는 평론가 박형준입니다. 오늘은 <우리들, 킴>의 황은덕 작가님을 모시고 이런저런 이야기를 나눠보려고 합니다. 먼저, 이동, 이주, 입양, 여성에 대한 이야기를 담은 단편 소설집, <우리들, 킴>을 집필하게 된 계기나 요인은 어떤 것이 있으신가요?

 

황은덕: 첫 소설 <한국어 수업>이 덜컥 당선되면서, 저는 ‘덜컥!’이라고 표현합니다.(웃음) 어떤 책임의식이 생긴 것 같습니다. 저는 미국에서 10년간 생활을 했는데요. 펜실베이니아대학에서 한국어 강사로 일하기도 했었지요. 그때 가르친 학생 중에 한국인 입양인이 있었고, 그것을 계기로 ‘입양’이라는 문제에 대해 고민하게 되었습니다. <우리들 킴> 역시 그 연장 선상에서 나온 것으로 볼 수 있겠지요.

 

박형준: 그렇군요. 그럼 좀 더 작품에 대한 본격적인 이야기를 나누어보도록 하겠습니다. 저는 <우리들, 킴>이라는 작품에서 혈연이라는 코드를 중요하게 다루었다고 생각됩니다. ‘혈연’을 통해 우리는 따뜻하고 건강하게 결속되기도 하지만, 동시에 혈연이 거대한 폭력으로 다가오기도 하지요. 그런 의미에서 선생님께서 <우리들, 킴> 속 ‘혈연’이라는 코드에 대해 어떻게 생각하는지 설명해주실 수 있을까요?

 

황은덕: 작품집의 중요한 코드를 ‘혈연’이라고 읽으셨는데, 저는 오히려 소설집을 통해서 혈연의 중요성보다는, 핏줄을 찾아 모국으로 귀향하지만 허상이었다는 것을 깨닫게 되는 과정에 주목했습니다. 실제로 <우리들, 킴> 속의 입양인 인물은 혈연을 발견하긴 했지만, 다시 벨기에로 돌아와서 살아가는 것에 대한 안도감을 느끼고 고향에 온 듯한 느낌을 받게 됩니다.  그래서 혈연 때문이라기보다 자기 존재의 정체성을 발견하기 위해 노력하고, 혈연을 벗어난 공동체를 통해 존재의 의미를 찾아가는 만남을 제시합니다.

 

박형준: 그렇군요. 또한 <우리들, 킴>을 보면 소설 전체에서 남성이 무책임, 무능력한 존재로 등장합니다. 그러나 저는 남성이 기득권과 폭력을 작용할 수도 있지만 동시에 여성과 발맞추어 나갈 수 있는 중요한 파트너십을 띠기도 한다고 생각합니다. 그런 맥락에서 여성과 남성의 연대가 어떤 방식으로 이루어질 수 있는가에 대해 여쭈어보고 싶습니다.

 

황은덕: 저와 같이 사는 남성이 이런 이야기를 했습니다. ‘이 소설은 여성들만의 이야기가 아닌, 엄마의 이야기고 아내의 이야기고, 여동생, 딸의 이야기이고 사랑하는 사람의 이야기다.’라고. 그 말을 듣고 결혼 이후 가장 큰 감동을 받은 것 같습니다.(웃음) 저는 작품을 읽으실 때 남녀를 구분해서 생각하기보다, 나와 가까운 사람의 이야기로 생각하시면 좋을 것 같습니다.

 

 


박형준: 선생님의 작품에서는 연대가 안 된 사람을 가까이 만난 것이 아니고, 아주 가깝고 자신을 내밀하게 아는 사람으로부터 관계나 새로운 가능성이 출발한다고 생각합니다. 그런 점에서 보면 <환대>라는 작품에서는 정신병원에 들어간 친구가 유일하게 자신의 아픔을 이해해줄 수 있는 사람인 여성의 이야기가 나오는데, 저는 이 부분을 보면서 새로운 관계의 형성이 거창한 것이 아니라 굉장히 가까운 곳에서부터 시작될 수 있다는 점을 보았고, 또 가까운 곳에서 삶의 희망이나 가능성을 모색해볼 수 있다고 생각했습니다.
 
황은덕: <환대>에서는 여성들의 우정 이야기를 다루었습니다. 누가 누군지 모를 만큼 성격, 취미, 외모도 비슷한 여고 동창의 이야기인데요, 한 친구는 정신병원에 입원해 있고, 한 친구는 가정을 이루었지만 불행한 전업주부로 살아갑니다. 둘은 면회실에서 만나서 이야기를 나누며, 서로의 삶을 위로합니다. 저는 사람이 보통 7~80년을 살지만, 서로에게 위로가 되고 격려를 주는 순간이 찰나일 수 있다는 생각을 합니다. 짧지만 그런 순간만 있다면 우리는 인생을 잘 견디면서 살 수 있지 않을까요?

 

박형준: 선생님 그러면 앞으로의 집필 계획은 어떠신지 여쭤 봐도 될까요?

 

황은덕: ‘미혼모이지만 건강하게 아이를 키운다.’ 그런 이야기도 있을 수 있고, ‘코피노’ 문제를 다룰 수도 있을 것 같습니다. 꼭 입양 이야기가 아니더라도  ‘여성, 아이’와 관련된 이야기에 관심을 가지고 있다 보니까 당분간은 여성들의 이야기에서 확장되지 않을까, 그런 생각을 해봅니다. 주제에 대한 고착일 수도 있지만, 확장이라고도 생각할 수도 있겠지요. (웃음)

 

 

박형준: 그렇군요, 벌써 시간이 이렇게 훌쩍 지나갔네요.(웃음) 선생님 그럼 마무리 말씀 부탁드립니다.

 

황은덕: 저는 독자들이 <우리들 킴>을 읽음으로써 여성이 자기 아이를 낳아서, 소위 말하는 ‘정상 가족’이 아니더라도 ‘잘 낳아 기를 수 있는 여건이 만들어져야 한다’는 것에 관심을 가졌으면 좋겠다는 생각을 합니다. ‘한부모 양육지원비’가 한 달에 12만원 15만원으로 올리는 제도적인 면의 관심도 중요하지만, 전반적인 사회적 시선, 우리의 편견에 대해서도 생각해봐야 하지 않을까요? 그런 이야기를 같이 해야만 이런 소설이 현실을 바꾸고, 현실에 적용되지 않을까 생각합니다.

 

박형준: 네, 선생님 말씀 잘 들었습니다. 저는 문학이라는 것이 장치나 제도를 바꾼다고 생각하지는 않습니다. 그러나 문학작품을 읽으면서 우리가 ‘가치’를 바꿀 수 있다고는 생각합니다. 소설을 한 권 읽는다는 것이 결코 쉬운 일이 아니지만, 문학이 그 역할을 할 수 있다면, <우리들, 킴>과 같은 소설을 읽는 것이 의미 있다고 말할 수 있다고 생각합니다. 오늘 이 시간 마치겠습니다.

 

 

황은덕 선생님과 함께 여성과 입양에 대해 생각해본 의미 있는 강연이었습니다.

 

3번째 '달달독톡'은 6/23(토) 오후 2시 중앙동에 있는 40계단 문화관에서 ‘보도연맹’을 주제로, 조갑상 선생님 <밤의 눈>과 함께 열린다고 합니다.

다음 행사도 많이 참석하셨으면 좋겠습니다 :)

Posted by 실버 편집자

 

민주시민교육원 나락한알에서 주최하는

달달독톡 2회 『우리들, 킴』 편을 안내드립니다.

 

 

 

 

일시 : 2018년 5월 29일(화) 저녁 7시

장소 : 민주시민교육원 나락한알 (부산시 동구 중앙대로 267)

 

『우리들, 킴』저자의 더 많은 이야기를 들을 수 있습니다.

관심 있으신 분들의 많은 참여 바랍니다.

 

※ 별도의 참가비가 있습니다.

 

 

『우리들, 킴』은 제10회 부산작가상, 제17회 부산소설문학상을

수상한 황은덕 작가의 소설집으로,

입양을 결과하는 사회구조와 남성권력을 겨냥하는 동시에

당사자들의 능동성과 연대성을 부각시키고 있습니다.

 

 

 

 

 

우리들, 킴 - 10점
황은덕 지음/산지니
Posted by 작운펭귄

나는 장성택입니다

 

제82회 산지니 저자와의 만남,

『나는 장성택입니다』 정광모 작가님과의 만남에 여러분을 초대합니다!

 

 

 

 

 

일시 : 2018년 5월 31일 (목) 오후 6시 30분

 

장소 : 부산콘텐츠콤플렉스  5층 복합공간

(부산 해운대구 수영강변대로 140)


 

도서 나는 장성택입니다

산지니 | 2018년 5월 11일 출간 | 소설 | 224쪽 | 14,000원

총 7편의 단편 소설로 구성된 소설집으로, 삶과 인간을 향한 깊이 있는 시선을 엿볼 수 있다. 특히 리얼리즘을 표방한 작품에서부터 스릴러와 역사적 인물의 내면을 결합한 작품, 노인 문제를 현대 이슈인 빅데이터와 결합시킨 작품 등 독특한 소재와 설정으로 다채로운 이야기를 선보인다.

 

 

 

 

저자 정광모 

부산 출생으로 2010년 『어서 오십시오, 음치입니다』로 한국소설 신인상을 받으며 작품 활동을 시작했다. 부산대학교를 거쳐 한국외국어대학 정책과학대학원을 졸업했고 저서로 『또 파? 눈먼 돈 대한민국 예산』이 있다.

 

● 소설집 『작화증 사내』로 2013년 부산 작가상 수상
● 2015년 장편소설 『토스쿠』로 아르코문학창작기금 수상, 『작가의 드론독서1』
● 2016년 장편소설 『토스쿠』, 소설집 『존슨 기억 판매 회사
● 2017년 『작가의 드론독서2』

 

 

 

 

 

 

이번 저자와의 만남 행사에는 풍성한 볼거리들이 준비되어 있습니다.

산지니 <82회 저자와의 만남> 행사에 여러분의 많은 관심과 참여 부탁드립니다.

 

 

Posted by 작운펭귄

안녕하세요, 실버 편집자입니다.
여러분, 혹시 ‘폴리아모리’에 대해 들어보셨나요?

 

 

폴리아모리란?

 

 

폴리아모리(Polyamory)란 여러 사람을 동시에 사랑하는 것을 말한다. 다자간(多者間) 사랑, 다자간 연애, 비독점적 다자연애 등으로도 부른다. 폴리(Poly)는 ‘많은’이라는 뜻의 접두사이며 ‘아모리(Amory)’는 사랑이라는 뜻의 라틴어 ‘아모르(Amor)’에서 온 말이다.

 

일부일처제에 얽매이지 않고 배우자 이외의 다른 애정 관계를 인정하는 것이 폴리아모리의 특징이다. 배우자나 파트너의 동의하에 새로운 관계를 맺는다는 점에서 불륜과는 차이가 있으며 성적인 관계만을 목표로 하지 않는다는 점에서 스와핑과도 다르다. 폴리아모리라 하더라도 반드시 다자연애를 하는 것은 아니며 한 명의 상대와 독점적 관계를 맺기도 한다.                                                                                      

 

출처: 다음 백과

 

 

 

아직은 생소한 개념, 폴리아모리에 대한 책 <폴리아모리>의 역자와 함께하는 독서 모임이 5월 15일 7시. 책방밭개에서 열렸습니다.

 

 

요즘 떠오르는 공간, 전포 기계상가에 위치한 책방밭개는 인문·사회 과학 서점으로 여러 가지 독서모임도 함께 진행되는 공간인데요, 편집자는 전포 카페거리는 가봤지만 책방밭개는 처음이었어요. 안으로 들어서자마자 아늑한 분위기와 주인분의 감각을 곳곳에서 느낄 수 있는 서점이더라구요.

 

*책방밭개 인스타그램 바로가기 -> https://www.instagram.com/narlrlrlr/

 

아쉽게도 책방밭개는 서점 내, 외부 촬영을 금지하고 있었어요. (꼭 필요할 경우 주인장님께 문의 후 촬영이 가능하다고 하네요^^) 그래서 사진 곳곳을 모자이크로 처리한 점 양해 부탁드립니다.

 

 

아무튼, 책방 내부에는 여성, 부산, 역사 등 각각의 주제별로 서가가 정리되어 있었어요. 저희 산지니 책들도 예쁘게 꽂혀 있는 걸 보니 마음이 괜스레 뿌듯하였답니다.

그렇게 서점 곳곳을 구경하고 있는데, 땀을 뻘뻘 흘리고 간 편집자들이 안쓰러웠는지 밭개 주인장님께서 맛있는 냉 홍차를 내어주셨어요.

 

 

▲ 밭개 책방 주인님께서 주신 홍차. 시원하게 잘 마셨습니다 :)

 

 

땀을 식히고 있을 때쯤, 독서모임의 참가자분들이 하나둘 책방밭개로 도착하셨는데요.
참가자분들이 다 모여주시고, 프로샤 편집자님의 이야기로 행사가 시작되었습니다.

 

 

프로샤 편집자: 책 중에는 낭독하기 좋은 책이 있고, 이야기를 나누기 좋은 책이 있습니다. <폴리아모리>는 이야기를 나누기 좋은 서적인 것 같아 이렇게 독서모임을 기획하게 되었습니다. 최초의 독자인 역자 분을 모시고 책으로는 만나볼 수 없었던, 확장된 이야기를 들어보면 좋을 것 같습니다. 또한 번역을 직접 제안해주신 만큼, 동기에 대해서도 들어보고 싶습니다.
 


곽규환 역자: 안녕하세요, 저는 <저항의 도시 타이베이>를 통해 산지니와 인연이 되었습니다. <폴리아모리>는 우연한 기회에 발견하게 되었는데요, ‘폴리아모리’라는 개념은 기존에 한국이 가진 성담론, 가족담론과는 결을 달리하고 있지요. 한국에서는 아직 대중적으로 소개가 되지 않은 개념이므로 편하게 읽어볼 수 있었던 서적으로 입문하는 것이 좋다고 생각했습니다. 그래서 이 책의 번역을 결심하게 되었습니다.

 

 

▲ 먼 길 오느라 수고하신 곽규환 역자님. 힘드셨을 텐데 그런 기색 하나 없이 말씀을 참 잘해주셨어요^^

 

 

간단한 소개가 끝난 후 참가자분들이 독서모임을 참가하게 된 계기를 들어봤습니다. 참가자분들 중에는 책방밭개를 통해 알게 되신 분들도 계셨고, 산지니의 트위터, 인스타그램을 통해 알게 되신 분들(꺅!), 또한 해시태그에서 #폴리아모리를 찾다가 알게 된 분들도 있다고 해요. 모두 ‘폴리아모리’라는 개념에 대해 흥미를 느끼고 오신 점은 동일했습니다. 모두 책을 읽고 오셔서 활발한 토론이 진행되었는데요, 그중에서 몇 부분을 같이 보실까요?

 

 

곽규한 역자:
미국의 한 조사 결과에 따르면 폴리아모리스트는 백인, 중산층, 고학력 층이 대부분이라고 합니다. 그러나 저는 이것이 사실이 아니라고 생각합니다. 폴리아모리스트는 남아메리카, 아프리카, 아시아 등 세계 어디든 존재할 것입니다. 그러나 단어를 만들지 못하고 자신을 드러내지 못하기 때문에, 소수자로 주변에 위치할 뿐인 것이죠. 주류담론이 아닌 ‘폴리아모리’ 같은 개념은 방어적인 태도를 보일 수밖에 없는 현실입니다.

 

(…)

 

'폴리아모리'를 이야기하기 위해 성·젠더 평등에 관한 가치관 정립이 우선 되어야 한다고 생각합니다. 당연시 여겨온 일부일처제 가족의 개념도 어떤 사람에게는 폭력적인 형태가 될 수 있다는 것이지요.

 

(…)


기존 한국 사회의 이혼률과 비혼률을 따졌을 때, 우리는 아마 잠재적 폴리아모리스트가 아닐까 생각해봅니다. 폴리아모리스트는 본질적으로 한 사람을 독점을 하지 않는다는 개념과 일치하기 때문이지요. 나아가서는 우리 모두 폴리아모리스트가 되어야 한다고 생각합니다.

 

 

아래에는 위의 역자의 말과 관련이 있는 <폴리아모리> 본문의 구절을 붙입니다.

 

누군가 삶을 복속시키지 않는 것. 누군가의 마음을 강제하지 않는 것. 누군가의 자유를 존중하는 것. 이런 기조의 원칙들이 있다. 이런 이야기들을 ‘현대 사회’에서, ‘일부일처제’에서, ‘1:1의 연애’에서 자기 자신과 사랑하는 사람들에게 그대로 적용할 수 없어 답답했던 이들이 폴리아모리스트가 됐다. 그들의 원칙이 그들을 낳았다. 그러므로 그들의 원칙은 곧 그들의 존재다. 바꿔 말하면 저 몇 가지 원칙에 공감하고 실천하려 애쓰는 모두는 (잠재적) 폴리아모리스트인 셈이다.

 

(…)

 

사랑과 사람을 소유하지 않는다는 명제가 쉽게 수용되지 않는 세상이다. 길어 봤자 100년 남짓 살다 가는 개인의 입장에서 하나의 세상은 당연한 세계로 인식된다. 하지만 하나의 세상은 많은 이들의 의도에 의해 치밀하게 배치되고, 그것이 강력하게 작동하며 만들어진 것이다. 가령 현대의 사랑 및 결혼의 윤리와 형태는 최근 한 세기 동안 장착된 문화다. 하지만 생애 주기가 짧은 개인은 이런 변천의 내막을 실감하기 어렵다. 그래서 우리는 세상에 대해서 분통을 터뜨리지만 그 세상이 구성한 규율과 윤리에는 쉽게 수긍하고 순종한다. 내 삶에 세상의 규율과 윤리를 장착해서 어떤 세계가 옳니 그르니 열심히 따져보고 고민하는 것이다. 그러니 세상 자체는 바뀌지 않을 수밖에. 그래서 보다 최대한의 세계, 그 가능성을 믿고서 스스로의 내적 윤리와 가치를 만들 수 있는 개인들이 중요하다. 그들이 곧 새로운 세상의 가능성이기 때문이다. 언젠가는 비독점적인 다자간 세계를 얘기하고 실천할 수 있겠지. 그 출발이 사랑이면 좋겠다.

 

<폴리아모리> 역자말 중

 

 

 

▲ 곽규한 역자님과 독서모임 참가자분들

 

 

 

그 이외에도 자유로운 질문과 답변 시간이 있었습니다.

 

Q. ‘폴리아모리’라는 한국에선 생소한 개념을 어떻게 알게 되셨나요?
Q. 만약 자신이 폴리아모리스트라면, 공개할 것인가요?
Q. 폴리아모리에 대한 책을 쓴 저자도 어쩌면 '소극적인' 태도를 보이는데, 그것에 대한 생각은 어떤가요?

 

 

다양한 이야기가 있었지만, 지극히 개인적인 문제와 연관된 답변들이 많은지라 참가자들의 마음속에만 묻기로 했습니다.

 

 

‘폴리아모리’, 나아가 소수자, 개인, 담론까지… 곽규한 역자분과 독서모임 참가자 분들의 여러 이야기를 통해 책 <폴리아모리>에 대한 여러 가지 생각을 폭넓게 공유할 수 있었던 시간이었습니다.

 

 

이번 ‘폴리아모리 - 역자와의 만남 & 북토크’는 독서모임의 형식으로 독자 분들과 더욱 가깝게 소통할 수 있었던 시간이었습니다. 앞으로도 산지니는 독자 분들과 함께 친밀하게 소통하는 행사가 늘어났으면 하는 바람입니다.
그때도 산지니와 함께해주실거죠?^^

 

 


 

폴리아모리 - 10점
후카미 기쿠에 지음, 곽규환.진효아 옮김/해피북미디어

 

 

 

 

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Posted by 실버 편집자

역자와 함께 나누는 <폴리아모리> 후기! 

책방 밭개로 독자분들을 초대합니다. 




* <폴리아모리> 책 속으로 


P. 9      ‘여러 사람을 진심으로 사랑한다’는 자신의 감정을 속일 필요가 없다고 생각하는 사람들이 있다. 그들은 ‘일대일의 사랑만이 옳다고는 할 수 없다’, ‘사회적 규범이 사랑을 규정할 수 없다’, ‘사랑하는 사람의 수는 자신의 의지로 결정해야 한다’고 주장하며 새로운 선택지를 만들어냈다. 바로 동시에 여러 파트너와 함께 ‘진실’한 관계를 구축하는 길이다. 다자간 사랑의 가능성을 탐색하는 그들은 이 사랑의 형태를 ‘폴리아모리polyamory’라고 명명하였다.


 

P. 13-14  폴리아모리스트의 일상 속으로 들어간다는 것은 그들의 윤리관과 사고방식을 실제로 대면하게 된다는 뜻이다. 나는 폴리아모리 매뉴얼 북에 적힌 내용, 내 질문들에 대한 폴리아모리스트의 대답, 그리고 실제로 본 그들 간의 교류, 웃음, 한숨 등을 연결하는 감각을 배워나갔다. 어느 사이에 ‘진실한 다자간의 사랑’이란 말은 그들의 기쁨과 슬픔, 갈등과 불안, 희망과 소망, 이 전부가 집약된 무엇으로 내 눈앞에 나타났다.


 

P. 29     폴리아모리는 일부일처제의 미국에서 생겨난 성애 스타일이다. 폴리아모리스트는 일대일의 성애가 기준인 사회에서 여러 사람과 사랑한다. 사회규범에 구애받지 않고, 스스로의 의지와 선택에 기반을 두는 사랑이다. 하지만 폴리아모리는 모노가미에 대치되는 개념이 아니다. 폴리아모리스트는 일대일의 관계를 부정하지 않으며 자신들의 성애 스타일만이 옳다고 주장하지도 않는다. 그들은 사회규범과 결혼제도를 무조건적으로 수용하기보단 자신의 의지로 사랑하는 사람의 수를 정할 수 있어야 한다는 점을 강조한다.


 

P. 148   폴리아모리스트는 자기/타자에 대한 집착을 부정하고 서로 소유하지 않는 사랑을 이상으로 상정한다. 물론 질투를 완전히 배제하는 건 아니다. 질투에 대한 폴리아모리스트의 기본 자세는, 원래 사랑은 고통과 슬픔임을 인정하고 질투 역시 불가피하다는 점을 인식함으로써 고통스러운 현실을 수용하자는 것이다. 그러므로 폴리아모리스트에게 질투는 자연스러운 감정이자 활용해아만 하는 무엇이다. 게다가 폴리아모리는 질투가 승화되면 컴퍼션으로 전환될 수 있다고 여긴다. 이 부분이 모노가미의 질투와 폴리아모리 질투의 결정적 차이다.


 

P. 190    “나와 다른 ‘타자’를 받아들이는 일은, 인생을 풍요롭게 하는 방법이라고 믿어.”



* 옮긴이 곽규환 


경북대학교 사학과를 졸업하고 북한대학원 석사과정(수료)과 중국 지린대학 중국근현대사 석사를 마쳤다. 현재 지린대학 공공외교학원 박사과정(국제관계 및 초국경문화연구)에 있으며 동아시아 국제관계·공간문화·사회 등을 연구한다. 한반도, 중화 문화권, 일본, 동남아를 잇는 매개·접점 공간에 주목하며 유랑 중이다. 번역한 책으로는 『저항의 도시, 타이베이를 걷다』(공역)가 있다.



* 전포동에 자리한 '책방 밭개' 둘러보기  





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Posted by 풀밭_

 

 지난 목요일, 4월 26일 6시에 부산문화콘텐츠콤플렉스 4층에서 '제81회 산지니 저자와의 만남'을 진행하였습니다. 이번 행사는 『노루똥』의 저자 정형남 소설가와 대담자 박명호 선생님과 함께 좌담형식으로 진행되었습니다.

 

 

▲ 사회를 맡으신 박명호 선생님(좌)과 저자 정형남 선생님(우), 청중들이 열심히 듣고 있다.

 

 

『노루똥』의 저자 정형남 선생님께서는 『현대문학』 추천으로 문단에 등단하셨고, 『남도(6부작)』로 제1회 채만식문학상을 수상하셨습니다. 창작집 『진경산수』, 중편집 『반쪽 거울과 족집게』 『백 갈래 강물이 바다를 이룬다』, 장편소설 『숨겨진 햇살』 『높은 곳 낮은 사람들』 『만남, 그 열정의 빛깔』 『여인의 새벽(5권)』 『토굴』 『해인을 찾아서』 『천년의 찻씨 한 알』 『삼겹살』(2012년 우수교양 도서) 『감꽃 떨어질 때』(2014년 세종 도서)를 쓰셨습니다.

 

 정형남 선생님의 작품 중 소박한 민초의 삶을 한국 근현대와 교차하여 그려낸 장편집 『감꽃 떨어질 때』는 영화로도 제작 중이랍니다.

 

 

 

 

 『감꽃 떨어질 때』는 시골 마을의 소박한 정취를 배경으로 한 이웃 마을 사람들의 구수한 입담과 역사, 개인이라는 보다 깊어진 주제의식, 그리고 민초들의 소소한 삶을 유려한 필치로 그려내어, 결코 운명이랄 수 없는 비극적 시대를 살았던 한 가족의 한스러운 삶을 이야기하고 있습니다.

 

 행사 시작 10분 전에 좌석이 꽉 찰 만큼 행사장의 분위기는 뜨거웠습니다!


 정형남 선생님의 작품 『노루똥』과 선생님에 대해서 알 수 있었던 그 뜨거운 현장을 여러분께 보여드립니다.

 

 

Q. 이번에 단편집을 집필하셨는데, 단편집을 쓰시면서 장편집을 집필하실 때와는 어떤 차이점을 느끼셨나요?

 

 

 

박명호작가님의 장편과 단편의 차이점에 대한 견해를 들어보았습니다. 책에는 총 8편의 단편이 실려있는데요. 그 중 「파도 위의 사막」이라는 챕터를 보면 다른 챕터와는 다르게 작가님께서 들은 이야기가 아니라 창조하신 이야기인 것 같은 느낌을 받게 됩니다. 이 단편에서 게와 여자를 절묘하게 연결시키는 '감각의 정의 기법'을 볼 수 있었습니다. 이 기법은 매우 시적인데 작가님이 잘 나타내셨더군요. 다른 작품들과 다르다는 것을 느꼈습니다.

 

정형남 : (웃으면서) 박 선생님께서 제 작품을 잘 안 읽으신 거 같네요. 전부 시적인데. (일동 웃음) 이 작품은 제 유년시절과 현재, 두 갈래를 하나로 합쳤습니다. 2년 전에 신지도 백사장에 갔었을 때 친구를 만났었습니다. 그 친구와 술을 마시면서 옛날에 여자친구와 영덕게를 마지막으로 먹고 헤어진 이야기를 듣게 되었습니다. "영덕게가 얼마나 좋은 건데 그걸 같이 먹고 헤어졌냐" 라고 하니까 애잔한 얼굴을 하더라고요. 이 단편을 쓸 때 이 일이 생각나서 같이 적었습니다.

 

 

답변을 하시는 작가님

 

 

Q. (청중 질문) 개인적으로 작품에서 '친일 활동'을 한 인물이 고향에서 쫓겨난 이야기가 참 인상 깊었습니다. 앞으로도 이러한 주제로 글을 써보실 생각이 있나요? 

 

 

 

박명호 : 다음 질문을 한번 받아보도록 하겠습니다.

 

청중 : 오늘 '고향과 산천 그리고 사람간의 인연'이란 것에 대하여 많은 점을 느끼게 되었습니다. 제가 묻고 싶은 것은 정형남 선생님의 앞으로의 방향입니다. '현재 많은 작가들이 정리기에 들어가 있지 않았는가'라는 측면에서 정형남 선생님께서 정리기에 들어가게 된다면 어떤 방향을 가지고 계신지 들어보고 싶습니다.

 

정형남 : 정리라는 것은 죽어야 정리가 되죠. (일동 웃음) 저는 우리나라 소설가들이 단명한다고 많이 들었습니다. 안 쓰는지 못쓰는지는 잘 모르겠는데 문단의 10분에 7 정도가 50대 60대에 들어서면 집필을 그만두더라구요. 그전에 이호철 선생님이 저에게 "정군은 언제까지 작품활동을 할 건가?" 하고 묻더라구요. 그때 "선생님 연세 정도 돼야 그만두지 않겠습니까"라고 답을 했었던 적이 있습니다. 답변이 되었으면 좋겠습니다. 

 

 

 

 

누룩이 어떻게 만들어지는가?

온전한 밀, 쌀, 녹두, 보리를 분쇄하여 만들지 않는가.

그리고 곡류에 누룩곰팡이를 번식시켜 새롭게 거듭나지 않는가.

거기에 무한한 생명력이 재생되는 거네.

- 단편 「누룩」중에서

 

 

 이렇게 정형남 선생님과 함께한 81회 산지니 저자와의 만남을 마쳤습니다. 이번 저자와의 만남은 도시화 된 사회에서 현대인을 둘러싼 메마른 정서를 벗어나 사람이 가진 본래의 따뜻한 심성을 찾아가는 작품, 『노루똥』에 대해서 알아볼 수 있었던 따뜻한 시간이었습니다. 여러분께도 그 따뜻한 온기가 전해지셨는지요?

 

 

 

 

노루똥 - 10점
정형남 지음/해피북미디어

 

 

 

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Posted by 작운펭귄

1. 『지리산 생활산수- 이호신』 전시연계 특별 좌담회 현장후기





4월 19일, 『지리산둘레길 그림 편지』에 실린 지리산 생활산수 원화전이 열리고 있는 경남도립미술관에서 또 한번의 '지리산' 행사가 열렸습니다. 지리산과 인연이 깊은 분들이 한자리에 모여 '지리산 이야기'를 들려주시는 전시연계 특별 좌담회였습니다. 


프로그램은 총 2부로 구성되어, 생활산수 작가인 이호신 화백에게 직접 그림 이야기를 들어보며 전시를 감상하고, 생명평화 화두를 몸소 전달하시는 도법 스님의 진솔한 이야기를 들어볼 수 있는 드문 자리였습니다. 


더불어 이번 좌담회에서는 지리산둘레길의 대표적인 걷기 공동체로서 2012년 둘레길 전체개통을 기념하여 출범한 <이음단> 활동 소식을 알게 되어 반가웠습니다. 지리산 걷기 공동체라고 해도 무방할 이음단에서는 청년이음단, 가족이음단, 시니어이음단, 여성이음단 등 매해 새로운 테마로 공동체를 구성하여 지리산둘레길을 함께 걸어오고 있었습니다. 


올해는 '지리산 평화순례단'이라는 주제로 지리산둘레길을 구간별로 걷고 지리산둘레길 10년을 함께 기념하는 행사가 꾸려진다고 합니다. 이음단을 직접 체험한 발표자께서 해주신 말씀이 특히 기억에 남습니다. "지리산을 걸으며 생명을 만나고 평화를 소망하는 것이 곧 나를 찾아 떠나는 여행과 다르지 않다는 것."  


좌담회 현장스케치와 함께, 지리산 이야기에서 발표된 인상적인 대목들을 옮겨 소개합니다. 



좌담회 프로그램


1부


15:00~15:25 작가와 함께 전시보기 (화가 이호신)

15:30~16:10 <지리산 둘레길을 걷는 이유> (사단법입 숲길)

16:10~16:40 나와 지리산 순례 길 찾아 3만리 - 소를 타고 소를 찾는다 (도법스님)

16:40~16:50 지리산 유람과 지리산 정신 (최석기 경상대 교수)


2부


17:00~17:15 축하공연 - 지리산종교연대 길동무

17:15~18:00 전체 토론 – 길을 묻고 답하다 (사회 이상윤)



















 

내 이야기를 해야 하니 지금껏 뭘 하며 살아왔는지에 대해 뒤적뒤적하게 되었다. 언뜻 생각하면 내가 살아온 삶이 갖는 그럴듯한 사연이 있을 것이라고 여기는데 과연 그럴까. 곰곰 짚어 보면 삶이란 누구나 할 것 없이 나름 나름으로 좀 더 나은 삶을 찾아 최선을 다해 묻고 답을 찾아가는 순례 과정이지 않을까 싶다. 인류의 평화와 행복을 위한다는 예수의 십자가도 붓다의 깨달음도 공자의 주유천하도, 소크라테스의 독배도 더불어 함께 인간다워지고자 하는 각자 자신의 길이었다. 국가와 민족, 자유와 정의를 외치는 인물들도 마찬가지이다. 내 삶도 말은 뭇생명을, 한국 사회를, 한국 불교를 어찌한다 하지만 결과적으로 내용은 인간다워지고자 하는 나의 길을 걸었을 뿐이다. 

 - 도법스님, 「정말 뭘 하고 살았지」중에서



80년 대였다. 세상을 바라보고 관심을 가지면 안 된다는 절집 정서에 따라 살아온 내 눈에 강렬한 첫 장면이 잡혔다. 이유가 무엇인지는 잘 모르겠지만 함께 살아야 할 대한민국의 청년 학생과 청년 경찰들이 적대적으로 격렬하게 맞서는 모습은 왠지 불편했고 못마땅했고 이해되지 않았다. 함께 살아야 할 사람들이 왜 이래야 하는가, 이 길 말고 다른 길은 없는 것인가. 사람들은 진보냐 보수냐 하고 열을 올리는데 내 관심은 그쪽에 있지 않았다. 오히려 내 마음은 인간으로 태어났으니 좀 더 인간다운 길을, 불교인이니 좀 더 불교인다운 길을, 수행자가 되었으니 좀 더 수행자다운 길을 가고자 하는데 초점이 맞추어졌다. 그 길이 어떤 길이든 함께 살아야 할 대한민국 사람들이 인간답게 사는데 도움된다면 어느 길도 관계없다는 생각이었다. 그 무렵 화엄경을 읽었고, 생명평화라는 주제를 만났다. 그렇다. 우리 모두 간직하고 있는 공통적인 바람은 생명의 안전과 평화로운 삶이다. 내가 걷고 싶은 인간다운 길도 불교인다운 길도 수행자다운 길도 생명의 안전과 평화로운 삶을 가꾸는 것으로 귀결되었다. 그 길을 만드는 나, 스님, 불교계가 되었으면 하는 바람으로 불교계 승가결사운동인 선우도량 활동을 하게 되었고, 그 뜻을 펼칠 곳으로 실상사를 찾았다. 이유인즉 우리민족의 성산, 어머니산, 혁명적인 불교라고 평가되는 선불교의 첫가람인 역사성, 단순소박하게 살 수 있는 가난한 절, 대안을 만들기에 좋은 조건을 갖고 있는 절이 실상사라는 판단이었다. 그리고 실상사에서 지리산과 만나기 시작했다.

- 도법스님, 「실상사에 짐을 풀다」 중에서 





2. 지리산 둘레길 10주년 기념 프로젝트 소식






사단법인 숲길과 함께하는

지리산 둘레길 10주년 기념 프로젝트 ①

이호신 화백과 함께하는 지리산 드로잉기행


일시 : 2018년 5월 19일(토) ~ 20일(일)







사단법인 숲길과 함께하는

지리산 둘레길 10주년 기념 프로젝트②

청년예술가, 지리산을 만나다


일시 : 2018년 4월 27일(금) ~ 28일(토)







지리산둘레길 그림 편지 - 10점
이상윤 지음, 이호신 그림/산지니

 

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Posted by 풀밭_

 

산지니 출판사는 저자와의 만남을 통해 독자와 소통하는 행사를 꾸준하게 진행하고 있습니다. 이번 달에는 『노루똥』의 저자 정형남 작가를 초청해 박명호 소설가와 함께 대담 형식으로 질의응답 시간을 가질 예정입니다.

 

 

 

 

 

 

일시: 2018년 4월 26일 (목) 오후 6시

 

장소: 부산콘텐츠콤플렉스 (부산 해운대구 수영강변대로 140) 4층 카페테리아

 

 

 

도서 노루똥
해피북미디어 | 2017년 11월 30일 출간 | 소설 | 232쪽 | 13,000원   

정형남 작가의 소설집. 전작에서 일관되게 보여준 산천의 사계와 고향의 정경, 그리고 그 속의 사람들이 그려내는 지난 세월의 풍경들은 담았다. 여덟 편의 단편소설로 구성된 『노루똥』은 도시 생활을 정리하고 시골에서의 생활을 시작한 작가의 모습을 십분 담고 있다. 작품의 인물들 또한 복잡한 일상 속에서 잊고 있던 고향으로 성큼 다가서고, 고향은 단순한 공간을 넘어 하나의 추억으로 남는다. 이제는 오랜 이야깃거리가 된 한 많던 시절의 이야기는 오랜 향수와 만나고 인물들은 삶의 의미를 되새기게 된다.

 

 

 

 

저자 정형남 

조약도에서 태어났고 『현대문학』 추천으로 문단에 나왔다. 『남도(6부작)』로 제1회 채만식문학상을 수상하였다. 창작집 『수평인간』 『장군과 소리꾼』 『진경산수』, 중편집 『반쪽 거울과 족집게』 『백 갈래 강물이 바다를 이룬다』, 장편소설 『숨겨진 햇살』 『높은 곳 낮은 사람들』 『만남, 그 열정의 빛깔』 『여인의 새벽(5권)』 『토굴』 『해인을 찾아서』 『천년의 찻씨 한 알』 『삼겹살』(2012년 우수교양도서) 『감꽃 떨어질 때』(2014년 세종도서)를 세상에 내놓았다.

 

 

 

 

고향, 사람, 산천, 세월 등 정형남 소설가의 따뜻한 이야기가 가득할 

산지니 <81회 저자와의 만남 - 정형남 편> 행사에 많은 관심 부탁드립니다.

 

Posted by 실버 편집자

여러분, 4월 23일이 ‘세계 책과 저작권의 날’이라는 것을 아시나요?

 

‘세계 책과 저작권의 날’ 독서 출판을 장려하고 지적 소유권을 보호하기 위해 1995년 유네스코가 정한 날로서, 책을 사는 사람에게 꽃을 선물하는 스페인 카탈루냐 지방 축제일인 ‘세인트 조지의 날'에서 유래됐으며 셰익스피어, 세르반테스가 사망한 날이기도 합니다.

 

매년 책의 날에는 책과 관련된 풍성한 행사가 진행되어 왔는데요,
2018년은 특별히 ‘책의 해’지정되어 더욱더 다양한 행사를 준비했다고 합니다.

 

 

 

언제?  4.22(일) ~ 23(월)

 

어디서?  서울 광화문 광장

 

어떤 행사가?
책·장미 드림 행사, 알쓸신잡 교수의 북콘서트, 북 오감 체험, 가수 문화 공연, 작가와의 만남, 북 팟캐스트 공개방송 등 다채로운 행사가 준비되어 있습니다.

 

그중 편집자가 가장 기대되는 행사는?
바로 ‘작가와의 만남' 행사입니다. 왜냐하면 산지니 출판사에서

'<삐딱한 책읽기>를 출간하신 안건모 선생님께서 참여'시기 때문이지요.

 

안건모 선생님의 강연은
4월 22일 일요일 4시 광화문 광장에서 만나실 수 있는데요?

 

 

 

안건모 선생님 1958년생이며,  ‘시내버스를 정년까지’라는 글로 제7회 전태일 문학상 생활글 부문에서 우수상을 탔습니다. 2000년 무렵 <한겨레>에 1년 동안 칼럼을 연재했고, 그 뒤 2005년 8월부터 현재까지 ‘작은책’의 대표이자 발행인으로 일하면서 여러 매체에 글을 써왔습니다.

펴낸 책으로 전태일 문학상 수상집 <굵어야 할 것이 있다>(1997, 공저), <거꾸로 가는 시내버스>(2006), <왜 80이 20에게 지배당하는가>(2007, 공저), <결혼 전 물어야 할 한 가지>(2007, 공저), <삐딱한 글쓰기>(2014) 등이 있습니다.

 

<삐딱한 책읽기>는 우연히 만난 ‘좋은’ 책들로 세상을 보는 생각이 바뀐 한 사람이 이번에는 ‘좋은’ 책으로 세상을 배우려고 노력하는 책 서평집입니다.

 

 

역사상 어떤 권력도 순순히 그들의 권력을 내려놓은 적이 없다. 기득권 세력이 쳐놓은 ‘가두리 양식장’을 넘어서야 진정한 자유의 바다로 갈 수 있음은 분명하다. 역사는 또다시 ‘미완의 혁명’을 원치 않는다. 그러기에는 민중의 피와 땀, 한숨과 좌절이 깊고도 깊다. 박근혜 퇴진 이후가 더 문제다. 우리 사회 보이지 않는 곳의 적폐는 심각하다. 사회 총체적 모순의 실체와 실상을 바로 보고, 고치려는 노력이 ‘혁명’의 시작이다. 안건모 서평집 『삐딱한 책읽기』는 그 길을 안내한다. 

 

- <삐딱한 책읽기> 소개 글 중

 

 

이처럼 저자는 노동자의 눈으로 책을 읽고 쓰며, 노동의 가치를 깨닫고 일하는 사람들의 눈으로 세상을 바로 볼 수 있는 길에 대해 '삐딱한 책읽기'의 자세에서 이정표를 제시하고 싶어 합니다.

 

그가 제시하고 있는 ‘삐딱한 책읽기’의 자세를 이번주 일요일, 강연에서 함께 만나 보시는 건 어떨까요?

 

 

http://www.book2018.org/?c=user&mcd=bookB002

↑ 행사와 관련된 더욱 다양한 정보는 여기서 확인하세요 ! 

 

 

삐딱한 책읽기 - 10점
안건모 지음/산지니

 

 

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Posted by 실버 편집자

 

안녕하세요?

따스해지는 봄을 맞아 모든 것에 새로운 기운이 피어나는 3월 초

처음으로 인사드리는 실버 편집자입니다.

 

오늘은 지난 10월 출간된 소설 <유마도> 북콘서트식을 전해드리려 합니다.

 

아직 『유마도』를 안 읽으신 분들을 위해 잠시 소개해드리면, 소설 <유마도>조선통신사 사행길에 오른 변방의 화가 변박의 300여 일의 여정을 그리며 일본 호넨지에 남겨진 그의 그림 ‘유마도’의 비밀을 파헤친 책입니다.

 

이번 북콘서트는 특별히 <유마도> 속 주인공 변박이 조선통신사 사행길에 함께하게 되며 처음으로 도착한 곳, 대마도에서 1박 2일 일정으로 진행합니다. 단지 북콘서트만 하는 것이 아니라, 소설가 강남주 선생님과 함께 대마도 곳곳을 돌아보는 시간도 가진답니다.

 

또한 이현주 문화재청감정위원, 박진규 시인, 이정은 박사(범어사 성보박물관 학예실장) 등 각 분야의 전문가들이 동행할 예정입니다. 알찬 일정으로 구성되어 책에서 보았던 조선통신사의 흔적과 변박의 숨결을 느낄 수 있는 뜻깊은 시간이 될 것 같습니다.

 

 

 

 

 

 

 벌써 4월의 따뜻한 바람과 함께 떠나는 북콘서트가 기대됩니다. 여러분은 어떠신지요~?

 

 

 

 

 

유마도 - 10점
강남주 지음/산지니

 

 

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경남도립미술관에서 열리는 지리산 이야기

『지리산둘레길 그림 편지』 저자 참석 특별 좌담회  

(산림청 후원)




* 일시 : 2018. 3. 15(목) 오후 3시~ (약 3시간 예정)


* 장소 : 경남도립미술관 (경남 창원시 의창구 용지로 296)


* 진행 : 이호신 화백, 이상윤 저자, 도법 스님, 최석기(경상대 교수)


* 좌담회 프로그램 소개


이번 좌담회는 도립미술관 3층 5전시실 및 전시홀과 지하 다목적홀을 오가며 진행될 예정이다. 이호신 화백과이 먼저 문을 연다. 3층 전시실에서 작가와의 만남을 통해 지리산 이야기를 듣는다. 이어 지하 다목적홀로 자리를 옮겨 지리산 둘레길의 마중물 역할을 하신 도법 스님이 <나와 지리산 순례길 찾아 삼만리>이라는 주제로 발제를 진행한다. 세 번째로 경상대학교의 최석기 교수가 <지리산 유람과 지리산 정신, 지리산의 인문정신>으로 이야기를 이어간다. 2부는 전체 토론회로 이뤄지는데 2부 시작에 앞서 지리산종교연대 길동무의 축하공연이 있을 예정이다. 다양한 종교인으로 구성된 공연은 그 자체로 매우 흥미롭다. 전체 토론은 사단법인 숲길의 이상윤 이사가 진행한다. 이상윤 이사는 이호신 화백과 <지리산 둘레길 그림일기>을 같이 펴낸 글쓴이다. 지리산 둘레길을 훤히 꿰고서 지리산에 대한 깊은 ‘연정’을 담아 글을 쓴 그와 이야기를 나누며 특별좌담회는 마무리된다. (경남도립미술관 제공)










이호신 그림 이상윤 글ㅣ256pㅣ 20,000원


지리산 자락에서 신명나게 살아가고 있는 <숲길> 이상윤 이사와 '생활산수화가' 이호신 화백이 펴낸 지리산 그림 이야기. 지리산둘레길 10주년을 기념하며 스물한 통의 수묵편지 속에 지리산의 풍경과 역사 그리고 삶 이야기를 담았다.


 ‘길 위의 화가’ 이호신 화백의 풍부한 지리산 실경 산수와 ‘둘레길 지킴이’ 이상윤 이사의 성찰이 빚어낸 『지리산둘레길 그림 편지』는 ‘생명’과 ‘평화’라는 화두로 자연과 사람이 만나기를 소망하는 지리산살이에 공감하는 뜻 깊은 기록이기도 하다. 이 화백의 지리산 절경과 둘레길 지킴이의 성찰이 어우러진 한 권의 책 속에서 지리산의 빼어난 풍경과 더불어 그 속에 새겨진 삶의 현장이 생생하게 드러난다.

 



이호신


화가 이호신(玄石, 검돌)은 이 땅의 자연과 문화유산을 재발견하고 오늘의 삶을 ‘생활산수화’로 발표해왔다. 지리산자락(산청)에 귀촌하여 지리산권의 자연과 인문기행을 통한 그림순례를 지속하고 있다. 19회의 개인전을 열었으며 『길에서 쓴 그림일기』『숲을 그리는 마음』『우리 마을 그림순례』『산청에서 띄우는 그림 편지』『그리운 이웃은 마을에 산다』『지리산진경』『화가의 시골편지』『근원의 땅, 원주 그림순례』등을 내었다. 주요 작품이 국립현대미술관, 대영박물관, 이화여대박물관 등에 소장되어 있다.


 

이상윤


사단법인 <숲길> 상임이사로 ‘지리산둘레길’을 운영관리하고 있으며 ‘한국걷는길연합’ 대표로 활동하고 있다. 청소년시절 그려왔던 지리산으로 귀농하게 되면서 생명과 환경에 관심을 갖게 되었다. ‘섬진강과 지리산 사람들’ ‘지리산권시민사회단체협의회’ 등에 참여, 시민활동가로 살고 있으나 언제나 소박한 농사꾼을 꿈꾸고 있다.




지리산둘레길 그림 편지 - 10점
이상윤 지음, 이호신 그림/산지니

 

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3월 22일, 바로 어제!

며칠간 그칠 줄 몰랐던 비바람으로 험난했던 날씨가 언제 그랬냐는 듯 햇볕이 따스하게 비추었는데요~ 반가운 햇살과 함께『이야기를 걷다』(개정판)의 저자 조갑상 선생님 함께하는 '저자와의 만남’ 행사가 열렸습니다. (덕분에 참석자분들이 오시는 길이 편안했을 것 같아 한시름 놓았습니다^^)

 

▲ 사회를 맡으신 정광모 선생님(좌)과 저자 조갑상 선생님(우)

  

『이야기를 걷다』(개정판)의 저자 조갑상 선생님께서는 1980년 동아일보 신춘문예에 단편소설 「혼자 웃기」가 당선되며 등단하셨고, 소설집 『다시 시작하는 끝』 ,『길에서 형님을 잃다』, 『테하차피의 달』, 장편소설 『누구나 평행선 너머의 사랑을 꿈꾼다』, 『밤의 눈』을 쓰셨으며, 2003년 요산문학상, 2013 만해문학상 등을 수상하신 부산의 대표 소설가이십니다.

 

▲ 대담 시작 전 조갑상 선생님

 

정광모 선생님의 매끄러운 진행과 함께 조갑상 선생님의 책과 소설에 관한 이런저런 이야기를 들을 수 있어서 즐거운 시간이었답니다. 여러분에게도 화기애애했던 그 현장을 생생하게 전해드릴게요.

 

정광모:이야기를 걷다』 개정판을 내게 된 소감은 어떠신가요?

 

조갑상: 부산을 읽어내는 방법을 생각하던 중, 학문적인 접근보다도 부산 사람으로서 장소에 대한 기억과 느낌이 든 것을 글로 풀어내고 싶다는 생각을 했습니다. 그 기억과 느낌을 묶어서 글을 써내었습니다.

 

▲ 저자와의 만남 전경

 

정광모: 아 그렇습니까, 그런데 여러분 혹시 지금 강연 장소인 센텀시티가 예전에는 수영비행장이었던 것을 아시나요? 1940년대에는 비행장이었고 90년대 후반에 개발되어 지금의 센텀시티가 되었습니다. 괴리가 좀 있지요. 머리말 6쪽에 서술해있듯이 항구도시 부산은 급격하게 ‘기억의 공간을 무너뜨리며 성장’했습니다. 이 부분에 대해서 선생님의 생각은 어떠신지요?

 

조갑상: 부산은 대도시이니까 변화는 있을 수밖에 없다고 생각합니다. 부산 역시 매축을 했고, 좁은 도로를 넓히는 작업이 많이 이루어졌지요. 하지만 아쉬운 것은 사실입니다. 부산역이야 화재로 소실되었다 하더라도 부산세관, 수산경찰서 등 역사적 건물이 단지 너무 쉽게 발전을 위해 붕괴되어 남아있는 게 거의 없는 도시가 되었다는 것은 잘못된 일이라고 생각합니다.

 

 

정광모: 압축성장의 아쉬운 단면이라고도 볼 수 있지요. 유럽의 역사도시들을 보면 건물이 1000년이고 유지되는 것을 보면 아쉬운 부분입니다. 선생님 그러면 개정판에서 많이 수정이 되었다든지, 가장 많이 신경 쓰신 부분은 어디인지요? 

 

 

조갑상: 구포, 중앙동 쪽이라고 말할 수 있겠네요. 특히 ‘중앙동’에 이인화가 걸어간 곳을 초판본보다 더욱 자세히 다루었습니다. 초판본을 집필할 때에는 이인화의 위치를 헤아리기가 어려웠는데, 이번에 부산 지도 모음집을 보고 연구해 소설에서의 위치를 가늠할 수 있었습니다.  

 

 ▲ 정광모 선생님(좌)과 조갑상 선생님(우)

 

정광모: 선생님이 부산의 곳곳을 다니시면서 개인적으로 가장 기억에 남는 곳은 어디인가요?

 

조갑상: 한 곳을 말하기는 애매하지만 동래를 꼽을 수 있을 것 같습니다. 동래는 변화되었지만 시간이 겹쳐 동시에 변하지 않은 것이 생각보다 많은 곳입니다. 글을 쓰기 전에 예사로 받아들였던 장소를 글을 쓰기 위해 가고, 이번에 개정판을 내기 위해 또다시 가면서 느낀 것은 변하지 않은 것이 생각보다 많은 곳이라는 것입니다.

 

정광모: 책 22쪽에는 낙동강에 관한 이야기가 있는데요, 이광수의 무정 등 여러 한국문학에서도 등장한 낙동강이라는 공간은 선생님, 또는 부산 사람들에게 어떤 의미인가요?

 

조갑상: 지금에는 ‘부산’이라고 하면 ‘바다’라는 인식이 많은데, 사실은 ‘강’에 관한 중요한 작품도 많습니다. 부산이 문화적으로 늦다고 말하는 이도 있지만, 조명희의 단편 소설집 ‘낙동강’ 등 낙동강을 다룬 소설이 많은 것을 보면 문화적으로 결코 늦었다고 말하기 어렵다는 것을 알 수 있기도 하지요.

 

정광모: 이런저런 이야기를 나누어봤는데요, 마지막으로 선생님께서 책에 대해 하고 싶은 말이 있으시다면?

 

조갑상: 소설을 쓰면서 장소에 대한 생각을 많이 하게 되는데, 장소의 중요성, 장소와 관련된 스토리텔링의 중요성을 느끼게 됩니다. 조심스러운 말이지만 장소가 반 이상을 차지하는 경우도 있는 것 같습니다. 앞으로는 소설을 쓸 때 작가 나름대로 교묘한 작전을 써서 장소를 어떻게 활용하는 가를 고민하는 것이 중요하지 않을까 하는 생각을 합니다.

 

 

 

우리가 사는 곳을 제대로 읽는 일은 매우 중요하다. 책의 「곰삭은 부산, 동래와 온천장」 편에서 말해본 대로, 누구에게는 구석진 시골에 지나지 않는 곳도 그 땅에서 나고 사는 누구에게는 세계의 중심이기 때문이다. -「개정판을 내며」 중에서

 

 

부산을 배경으로 한 소설을 빌려 과거와 현재의 부산을 재조명한 에세이집 『이야기를 걷다』는 초판 출간 당시 문학공간학 및 문학작품의 현장답사를 다루었다는 점에서 세간의 관심을 모았습니다. 이번에 출간하는 이야기를 걷다』(개정판)은 10여 년 동안 변한 부산의 모습들을 담고 있습니다. 작가 조갑상은 이번 개정판을 준비하면서 각 장소를 일일이 다시 찾아다니며 또 한 번 취재를 감행했습니다. 그리고 초판보다 다양하고 생생한 이야기를 전달하기 위해 부산을 배경으로 하는 새로운 소설들을 추가했습니다.

 

웃음이 끊이지 않았던 화기애애한 분위기 속에서 부산의 과거와 현재를 넘나들며 동래, 영도, 초량, 해운대 등 부산 곳곳을 함께 걷는듯한 시간이었습니다.

강연 중 모두를 웃게 했던 조갑상 선생님의 한마디를 빌려 글을 마치겠습니다.

"여러분, 심심할 때  한번 쭉~ 읽어보십시오."

 

 

 

 

 

이야기를 걷다 - 10점
조갑상 지음

/산지니

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산골에서 혁명을저자와의 만남 행사가 있어 소개합니다.

 

이번 주말 봄마중하는 나들이에 작가와의 만남도 같이 해보는 건 어떨까요?

 

 

 

 

서울서 나고 자라서 여의도에서 직장생활을 하던 저자는 그 도시 한가운데서 아나키스트를 만났습니다. 자유로움을 갈망하던 그녀에게 초록 눈을 가진 아나키스트의 생활은 동경의 대상에서 한 번 살아볼만하겠다는 용기로 다가왔습니다. 그리하여 덜컥, 무주 덕유산 골짜기 빈집에서 신혼살림을 시작했습니다. 그 이후 10년 간 네 아이를 낳고 기르면서 자연과 더불어, 산골 손님들을 맞으면서 지내고 있습니다.

그녀의 말대로 혁명이라는 것이 별것이 아니라 반복되는 무엇인가를 새롭게 시작하는 것이고, ‘누구나 살면서 이루어나갈 수 있는 사건이라면 누구든지, 언제든지 일상의 혁명은 가능하겠지요.

 

 

 

 

책 속으로 잠깐

 

P.33      아나키스트임을 주장하는 남자와 사는 나에게 사람들은 종종 묻는다. 그럼 당신도 아나키스트인가요? 내 대답은 모호하다. 일단 나는 스스로를 ‘~주의자로 정의하는 게 불편하다. 고작 사람의 머리로 만들어낸, 제아무리 완벽하다 한들 허점이 있을 수밖에 없는, 사상이란 틀에 나를 끼워 맞추기란 영 어색하고 불편하다. 나는 나일 뿐.

 

 

P.135    위생과 깔끔함에 대한 과도한 강박은 도시적 습성이다. 산에 살다보니 자연스레 그것들에 대한 새로운 기준이 형성됐다. 내가 덜 씻을수록 내 집 뒤에 흐르는 냇물은 더 청명하다. 사람의 손길이 지나지 않은 자연은 언제나 있는 그대로 깨끗하다. 그렇게 여기다 보니, 아기가 흙도 먹은 판에 흙바닥에서 뒹구는 것도, 흙손으로 뭔가를 집어 먹어도 나는 그냥 보고만 있다. 나들이를 다니다 아주 푹신한 흙을 찾으면 아기는 벌렁 누워 뭔가 사색하는 양 오랫동안 하늘을 바라보기도 하고, 여기저기 뒹굴기도 한다.

 

 

 

산골에서 혁명을 - 10점
박호연 지음

 

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소설 속을 걸어 부산을 보다

 


『이야기를 걷다』(개정판) 조갑상 소설가와의 만남에
여러분을 초대합니다!

 

 

 

 

 

 

예로부터 많은 사람들이 이곳 나루를 건너 삼랑진읍에서 대처로 나갔을 터이니 한적한 풍경을 하고 앉은 지금과는 전혀 다르게 숱한 사연이 서린 곳인 것이다. 더구나 일제강점기 때에는 “강 건너 동산·백상·명례·오산 등지의 순한 백성들과 그들의 아들 딸들이 징용이다, 혹은 실상은 왜군의 위안부인 여자 정신대(挺身隊)다 해서” 이곳을 건너갔으니 어찌 눈물의 나루터가 아니겠는가.

-본문 283쪽 중 

 

 

부산을 담은 소설,

소설 속에 숨은 부산의 모습에 대해 이야기합니다.

 

 

조갑상, 정광모 두 소설가를 통해 듣는
소설 속에 숨은 부산 이야기

 

 

3월 22일 목요일 오후 6시,
독자 여러분을 초대합니다.

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경남도립미술관에서 열린

『지리산둘레길 그림 편지』 출판 기념회 현장 속으로

 

 

 

 

 

 

창원 경남도립미술관에서 『지리산둘레길 그림 편지』 출판 기념회가 열렸습니다.

하루 종일 추적추적 비가 내리던 15일, 목요일이었죠. 이 책은 지리산 전경과 둘레길 그림들이 큰 몫을 하는지라, 출판 기념회 또한 다른 책들과는 달리 '미술관'이라는 공간에서 열렸습니다. 책 속 지리산 풍경과 둘레길 그림들을 두 달 간 원작으로 감상할 수 있는 <지리산 생활산수> 전의 개막식도 더불어 진행되었습니다. 흐린 날씨에도 방문하신 많은 분들의 호응에 힘입어 즐거운 자리였습니다. 

 

『지리산둘레길 그림 편지』 출간을 기념하는 행사 후기와 더불어 전시장의 이모저모를 따끈한 사진들로 소개합니다. 이번 주말, 그림으로 떠나는 지리산 둘레길 걷기 여행을 추천드리면서요.

 

 

 

 

 

『지리산둘레길 그림 편지』 출판 기념회 현장

 

 

 마이크를 잡고 있는 이호신 화백과 흐뭇한 미소를 짓는 저자 이상윤

그 곁에서 출판 기념회를 함께 빛내준 가족들

 

 

『지리산둘레길 그림 편지』 출간과 원작 전시 개막식을 함께 축하하는 사람들

 

 

출판 기념회와 전시 개막을 기념하며 먼저 마이크를 든 이호신 화백의 말이 인상적입니다. 자신의 작품 활동을 '그림 짓기'라는 육체적 노동에 빗대어 주셨는데요. 이 말 속에 지리산을 '제 2의 고향'이라 여기며 터를 잡고 곳의 풍경과 사람을 그림으로 옮기는 유별나고 특별한 애착이 묻어나왔습니다. 이상윤 이사 또한, 지리산이라는 장소를 중심으로 기록해 온 '사라지는 것들'에 대한 자신의 단상들이 화백의 지리산 생활산수와 만나며 완성될 수 있었던 이 결과물을 '기적'과도 같은 일이라 표현해주셨습니다. 소박하고 우연하게 시작된 일들이 책과 전시라는 결과물로 나온 것에 대한 저자들의 감회는 이 자리에 방문하고 초대된 사람들에게도 전해지는 듯했습니다.

 

 

 

 

 

<지리산 생활산수> 개막식 풍경들

 

이호신 화백의 <지리산 생활산수> 전시에서는 자연의 광활함을 시원한 화폭에 담은 '지리산 풍경' 그림들과 마을과 사람들의 모습들을 담은 '지리산둘레길' 그림들을 두루 만날 수 있습니다. 물론 이 그림들은 『지리산둘레길 그림 편지』 에 실린 그림들의 원작이기도 하지요. 전시관에는 특별히 책 속에 소개된 그림들이 '구간 별'로 걸려 있어서, 책으로 읽고 본 느낌들을 떠올리며 원작들을 감상할 수 있는 특별한 경험을 할 수 있을 것 같습니다.  

 

 

도록 속 전시 소개

 

 

펼쳐보기

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

전시장의 이모저모

 

그림 앞에 선 사람들의 모습을 보면 전시관의 풍경이 전해져옵니다. 이번 전시에는 유난히 배낭을 멘 편안한 복장의 관람객이 많았고, 함께 온 사람들과 그림을 손으로 그려보며 추억담을 풀어내는 분들이 많았습니다. 멀리서 그 모습들을 사진에 담으며 <지리산 생활산수> 전시를 볼 수 있었던 것 또한 새로운 경험이었습니다. 그 현장을 사진으로 전합니다.    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

지리산둘레길 그림 편지 - 10점
이상윤 지음, 이호신 그림/산지니

 

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지리산둘레길 10주년을 기념하여 출간된 그림 이야기 

『지리산둘레길 그림 편지』 !

책 속에 실린 이호신 화백의 원화를 감상할 수 있는 전시 개막 소식을 알려드립니다. 

 

 

 

 

 

 

<지리산 생활산수> 전시회

 

 

* 개막식 : 2018. 3. 15(목) 오후 3시

* 전시 장소 : 경남도립미술관 (경남 창원시 의창구 용지로 296)

* 전시 기간 : 2018. 3. 15 ~ 5. 16

 

아울러 개막식 당일에는, 『지리산둘레길 그림 편지』 출판 기념회가 함께 진행됩니다.

지리산에 터를 잡고 살아가시는 저자 이호신 화백과 이상윤 이사의 '지리산 동료'들이 함께 모여 '지리산 살이'에 걸맞은 출판 기념회를 준비 중이라고 하십니다. 

미술관이 위치한 경남 창원에 가까이 살고 계신 분들이나, 지리산둘레길에 남다른 애정을 갖고 계신 분들 모두에게 초대장을 보냅니다. 일정이 닿는다면 방문하시어 자리를 빛내주시기를!

 

 

 

 

 

<지리산 생활산수> 전시 초대장

 

 

 

 

 

 

 

 

지리산둘레길 그림 편지 - 10점
이상윤 지음, 이호신 그림/산지니

 

 

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 지난주 목요일(3월 8일) 7시에 문현동의 삼성컨벤션홀에서 현정길 작가님의 『선택』 출간기념회가 있었는데요. 그 자리에 작운펭귄도 쫄래쫄래 따라갔었습니다.

 

 현정길 작가님은 1963년 부산에서 태어나셨습니다. 1981년 한양대학교 법정대 입학 이후 탈춤 동아리를 통해 세상을 바로 알게 되면서 학생운동에 매진하셨고 1986년 남구 용호동 소재 동국제강에 입사하여 5년간 현장에서 노동운동을 하셨습니다. 이후 노동자를 위한 연대, 자동차 연맹, 금속산업 연맹, 민주노총 부산본부를 거치면서 약 20여 년간 노동운동에 몰입하신 분입니다. 체계적인 노동운동을 위해 다시 경제학을 공부했고 부경대와 가톨릭대에서 경제학과 노사관계, 노동법 등을 강의하였습니다. 부산의 정치 지형을 바꾸고자 2010년 「부산을 바꾸는 시민네트워크」를 결성하여 야권 단일후보 운동을 펼쳤습니다. 2014년 지방선거에서 김석준 교육감을 도와 승리한 후 부산시교육청에서 3년 4개월간 교육혁신을 위해 노력하였고, 촛불시민혁명 이후 부산의 정치지형을 바꾸고자 교육청을 사직하고 다시 진보정당으로 복귀, 정의당 부산시당 대변인을 맡았으며, 현재 남구청장 후보에 지원한 상태입니다.

 

 

 

  ▲큰 현수막이 걸려 있는 출판 기념회장.

 

 

 

  ▲참석한 내빈 여러분.

 

 

 

 사회적으로 인지도가 많으신 분이라 큰 웨딩홀임에도 불구하고 거의 만석을 이루었답니다. 작가 소개 전에 출판 축사가 있었는데요. 비록 사진은 없지만, 이정미 정의당 의원과 심상정 정의당 의원께서도 동영상으로 축사를 보내주셨습니다.

 

 현정길 작가님의 모든 선택이 좋은 결실이 되길 바란다는 말을 끝으로 『선택』 토론 대담회를 시작했습니다.

 

 

 

 

  ▲왼쪽부터 이창우 정의당 부산시당 정책위원장님, 양미숙 부산 참여자치 시민연대 사무처장님, 현정길 작가님, 진시원 부산대학교 사회교육학과 교수님, 김정숙 전 참교육 학부모회 부산지구장님, 이의용 부산지하철 전 노조 위원장님입니다.

 

 

 

 토론 대담회가 많이 길었기 때문에 재미있었던 질문들만 쏙쏙 골라서 올려보았습니다.

 

 

 패널 양미숙 부산 참여자치 시민연대 사무처장님


 작가님은 미투 운동과 관련이 없겠죠? (농담조로)

 

 작가님 :

 

 없다고 생각하지만, 우리 사회가 남성 중심의 사회이기에 자신을 끊임없이 돌아봐야 한다고 생각합니다. '집안일을 공정하게 했는가'와 같은 기본적인 일에서도 제 딴에는 그런다고 말을 하고 있지만 실제로는 아니더라고요. 이러한 형편없는 것들이 여전히 존재한다. 그런 고백을 먼저 해야 한다고 생각합니다.

 

 

 

 패널 이창우 정의당 부산시당 정책위원장님 :  


 민중과 함께하겠다는 각오로 싸우다 한번 구속된 적이 있을 텐데요. 그때 한 민중이 민원사항을 현정길 작가님께 부탁했지만, 구구절절 변명하며 민원을 거절했다고 들었습니다. 그 이유가 무엇입니까?

 

 작가님 :  


 그때가 1심 선고를 받고 2심 재판을 받으러 이감되었을 때인데요. 거기서 한 수감자가 저에게 부탁했었습니다. 그때 그 사람이 저보고 무슨 과 나왔냐고 물어 정외과를 다녔다고 하니 어디가 아픈데 좀 봐달라고 하더군요. 그래서 저는 그런 의과대학이 아니라 정치외교학과다. 라고 하니 그 사람이 자신을 무시하는 거냐고 원망하며 휙 가버리시더라고요. 그때 굉장히 당황했습니다.

 

 

 

 사회자 :  들어줄 수 없었던 민원도 있는 것 같네요.

 

 

 

 패널 이창우 정의당 부산시당 정책위원장님


 흔히 80년대 학생운동 이후의 사회 변혁 운동의 FM의 길을 걷다가 정치 쪽 일을 하셨는데요. 왜 이렇게 힘든 길을 걸어오셨습니까?

 

 작가님 : 


 힘들다는 생각은 별로 안 해봤어요. 처음 대학에 들어가서 군사독재, 광주항쟁의 진실을 보고 사회가 이러면 안 된다는 생각을 하게 되었고, 사람이 사람을 사랑하고 함께 살아가는 것이 당연한 것이 아니냐는 생각으로 자연스럽게 그 길을 걸어왔죠. 하지만 그 뒤에는 가족들의 많은 희생이 있었죠. 부모님께 불효도 많이 했고요.

 

 

 

 

  ▲답변을 하시는 현정길 작가님.

 

 

 

 

패널 이의용 부산지하철 전 노조 위원장님 :


  『선택』을 보면 제목부터 진보로 부산을 새롭게 디자인하자 라는게 눈에 띄는데요. 책 제목은 부산을 디자인하자면서 왜 남구청장 선거에 나가시는지 이유를 듣고 싶습니다.

 

 작가님 :


 지금이라도 다시 할까요? (웃음)

 제가 구청장 자리에 지원한 이유는 조금 더 구체적인 지역에서부터 혁신해야 한다고 생각하기 때문입니다. 남구청장에 지원한 이유는 제가 남구에 살고 있어서 선택하게 되었습니다. 혁신은 자기가 사는 곳부터 시작해야 한다고 생각하고 또 혁신의 잠재력이 있는 지역이라고 생각하였기 때문입니다. 좋은 답이 되었길 바랍니다.

 

 


 토론 대담회에서 가장 인상 깊었던 질문을 꼽자면 첫 번째 질문이라고 말할 수 있는데요. 농담조의 질문에도 성실하게 대답해주신 작가님의 모습에 감탄했었습니다.

 

 

 그렇다면 이번엔 『선택』 책에 대하여 간략하게 소개해보고자 합니다. 

 

 

 

  ▲작운펭귄의 손이 찍힌 『선택』

 

 

  『선택』 은 부산 지역 사회운동가 현정길의 삶과 그가 바라는 사회의 모습을 담은 책입니다. 책에서 그는 시민사회와 노동계, 교육 현실을 하나하나 짚어보며 답을 찾으려 노력합니다. 그리고 이러한 문제점에 대하여 ‘공동체’의 재생을 대안으로 내세우고 있습니다. 하지만 시민운동, 노동계, 교육계가 아니더라도 부산이 처한 당면 과제들은 너무나도 많습니다. 그렇기에 그는 이 책을 통해 이제 ‘진보 정치’를 선택하여 부산의 진보를 도모할 때라고, 강력하게 주장하고 있습니다.

 

 

 

‘꽃길’을 마다하고 ‘자갈길’을 ‘선택’한 현정길 작가님을 알아갈 수 있었던 『선택』 출간기념회였습니다. 작가님의 도전을 응원합니다!

 

 

 책을 읽어보신 분과 아직 안 읽어보신 분들 모두에게 흥미로운 글이었길 바라며 작운펭귄의 다음 글도 기대 많이 해주세요!!!!

 

 

 


선택 - 10점
현정길 지음/산지니

 

 

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Posted by 작운펭귄