봄이 왔다고 하는데, 아직은 쌀쌀한 날씨 탓에 어영부영 넘어갔던 3월.

그렇게 봄이 온 줄도 모르고 있다가, 제 덩치를 조금씩 키우던 나무의 눈들이 이제 꽃으로 만개하는 것을 보고 '아, 봄이 왔구나' 싶었습니다. 그렇게 꽃이 피는 4월이 왔네요.

지난 주는 4월의 첫 주말이었는데요, 여러분들은 지난 주말 어떻게 보내셨나요?

저는 별 특별한 일 없이 오는 봄을 조용히 맞이했는데요, 뉴스를 보니 봄 나들이 가는 행락객들로 도로가 가득 찼다고 하더라고요.

 

 

 

이렇게 생기가 넘치고 곳곳에 아름다움이 넘치는 4월.

하지만, 68년 전 한국근현대사에 새겨진 4월은 그리 아름답지만은 않습니다.

해방 전후 이데올로기가 지배하던 시대의 폭력과 상처가 폭발했던 사건이 제주에서 발생합니다.

 

제주 4.3사건은, 1948년 4월 3일부터 6.25 전쟁이 끝날 때까지인 1954년 9월 21일까지 제주도에서 발생한 사건입니다. 당시 남한의 단독정부 수립을 위한 5.10총선에 반대하는 무장봉기한 세력을 진압하는 과정에서 발생했던 것으로 토벌대가 무고한 양민들까지 대량 학살한 비극을 초래하죠. 

 

 

 

생각해보니, 제주 4.3사건을 알게 된 것은 교과서가 아닌 현기영 선생의 소설『순이삼촌』이었습니다. 2013년에는 연극으로 한 번 더 만날 기회가 있었고요. 순이삼촌은 4.3사건의 희생자로, 당시 발포학살현장에서 극적으로 살아남지만 신경쇠약과 환청증세로 평생 고통을 끌어안고 살다 결국 아픔이 서린 그 시체밭에서 자살을 하고 말죠.

 

살아 남았지만, 죽은 것과 진배없는 삶.

시대가 한 개인의 삶에 할퀴고 간 상처를 찬찬히 짚어보며 제주4.3사건의 아픈 역사는 물론 평화와 인권에 대한 생각을 하게 됩니다.

 

 

 제주 4.3사건 하면 떠오르는 영화도 한 편 있죠?

 

무덤같이 어둡고 비좁은 동굴에서

삶을 갈구했던 제주 사람들을 그린 오멸 감독의 <지슬>(2012)

(* 영화 스포일러가 있습니다)


“바다에서 5km 밖에 있으면 다 죽인다”

소탕 작전에 밀려 동굴로 들어온 마을사람들은 왜 같은 나라의 군인을 피해 도망쳐 왔는지도 모른채 붙잡히면 죽는다는 일념 하나로 동굴 안으로 몰려들어 옵니다. 100여 명의 마을 사람들은 동네 마실이라도 온 것처럼, 그 좁은 동굴 안에서 두런두런 이야기꽃을 피우는데요, 집에 두고 온 돼지 걱정을 하는가 하면 이웃집 총각의 장가 걱정을 하기도 하죠. 순박하고 정감이 가는 그 장면을 보면서 왜 저들이 죽어야 했는가라는 의문을 던질 수밖에 없습니다. 동굴 속 평화로운 시간도 잠시, 그들의 안식처였던 동굴이 군인들에게 발견되고 최후의 방어막으로 굴 안에 불을 피우며 도망치려 하지만 죽음의 그림자는 결국 마을과 동굴을 모두 휩쓸고 가면서 영화는 끝이 납니다.

 

 


마지막으로, 2015년 7월에 출간된 김유철 작가의 장편소설 『레드 아일랜드』가 생각나네요.

 

해방 전후 이데올로기가 지배하던 시대의 폭력과 상처,

그리고 그 속에서 변해가는 사람들의 운명을 다루고 있는데요.

 

어린 시절 동무였던 김헌일과 방만식은 이데올로기가 무성한 시대의 파도 속에 휩쓸려 서로에게 총을 겨누는 처지가 됩니다. 또한 외지인 홍성수가 제주도민들과 함께 죽음을 맞고, 내지인 김헌일은 자신의 고향 사람들의 반대편에 서게 되죠. 『레드 아일랜드』에서는 이처럼 다양한 인물들의 엇갈리는 운명을 통해 잔인한 시대와 아픈 역사의 상처를 읽을 수 있습니다.

 

서로를 죽여야 하는 두 친구의 떨리는 대화와

암울한 시대 속에서도 사랑하는 사람을 지켜야 하는 이의 마음에서

잔인한 역사가 남기는 상처를 발견할 수 있는 작품이 아닐까 싶네요.

 

(**이 작품은 2015년 부산국제영화제 북투필름 후보작으로 선정되어 많은 영화인들에게 소개된 작품이기도 합니다.)

 

 

>>책소개

4월의 붉은 제주, 그 속에 휩쓸린 이들의 이야기 -『레드 아일랜드』(책소개)

 

>>언론스크랩

거대 권력에 맞섰던 민초에 바치는 헌사 (부산일보)

1948년 4월, 비극의 섬을 보다 (제민일보)

BIFF 아시아필름마켓, E-IP 마켓 참가작 20편 선정 (아주경제)

무자비한 시대에 등 떠밀린 사람들 (제주일보)

아시아필름마켓 현장, 모든 미디어서 통할 '원천 콘텐츠' 영화산업 뜨거운 화두로 (부산일보)

 

 

레드 아일랜드 - 10점
김유철 지음/산지니

 

  

 

 

샛노란 유채꽃과 분홍빛 벚꽃잎이 물결치는 제주 섬의 검은 사월.

오늘날 눈부시게 아름다운 제주의 봄을 보면서

우리가 기억해야 할 제주의 검은 봄을 떠올려봅니다.

 

 

 

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  1. BlogIcon 별과우물 2016.04.04 16:54 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    레드 아일랜드가 부산국제영화제 북투필름 후보 선정작이었군요 ^^ 비슷한 색깔의 책, 영화들을 함께 소개해주시니 더 이해가 잘 되는 것 같습니다.

    • BlogIcon 단디SJ 2016.04.04 17:27 신고  댓글주소  수정/삭제

      <레드아일랜드> 한번 꼭 읽어보세요 : ) 역사적 사실을 바탕으로 인물들 간의 긴장감과 짜임있는 스토리에 시간 가는 줄 모를 거예요.

  2. BlogIcon 잠홍 2016.04.04 16:55 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    강정 해군기지 건설 논란에 대해 4.3이 되풀이되고 있다고도 하지요. 제주와 육지 사이의 긴장은 여전한 것 같은데, 그 뿌리 깊은 역사를 생생히 전하는 문학 작품들을 읽어보면 좋을 것 같아요. 박진감 넘치는 <레드 아일랜드> 저도 추천합니다!

 

 어제였죠?

 최은영 작가님의 연극 <연애, 그 오래된>의 마지막 공연이 있었습니다. 2011년에 초연한 이후 올해 다시 선을 보인 작품인데요, 절절한 사랑 이야기를 담고 있습니다. 개인적으로 보고 싶은 공연 중 하나였는데, 차일피일 미루고만 있다가 공연 일자가 얼마 남지 않을 걸 알았죠. 그래서 현재 최은영 작가님의 희곡집을 담당하고 계시는 온수 편집자님께 부탁을 드려 마지막 공연을 보고 왔습니다.

 

 이 연극은 1960년대 말부터 지금까지 이어져오는 준하와 선희의 사랑 이야기입니다. 서울 근교 달동네에서 홀어머니와 살고 있는 준하가 대학에 합격한 날, 같은 또래인 선희는 직장을 구해 준하의 집에 세를 들게 되게 되면서 극은 시작됩니다.

 

 준하라는 이름처럼 여름을 닮은 남자와 

 착한 선희가 아닌 태양 같은 써니가 되고 싶다고 했던 여자

 

 여름방학을 맞아 집에 내려온 준하는 선희가 가까워지고, 그들은 한여름의 뜨거움과 같은 사랑에 빠지게 됩니다. 그러나 그 시절 누구나 그랬던 것처럼 여름을 닮았던 첫사랑은 아픔과 이별을 마주하게 되고, 사무치는 그리움으로 남습니다. 세월은 흐르고 그들의 특별할 것도 없었던 사랑의 추억은 중년이 되어 다시 만나는 순간 스무살의 여름날처럼 사랑이 타오르고, 그 사랑의 미래를 위해 그들의 과거와 현재를 모두 버리게 됩니다.

 

 연극이 끝나고 이 절절한 사랑이야기가 실화를 바탕으로 쓰여진 것임을 알았습니다. 작가님께서 강원도를 여행하다 만난 어느 노신사의 이야기를 듣고 극본을 만든 것이라고 하더군요. 사실 요즘은 핸드폰으로 끊임없이 사랑을 속삭이고, SNS를 통해 쉽게 다른 이의 소식을 접할 수가 있잖아요. 그래서 절절하고 애달픈 사랑을 찾아보기도 힘들고, 한편으로는 그런 사랑이 오래된 신파처럼 느껴지기도 했습니다. 그런데 연극을 보는 내내 느리고, 어렵고, 답답하기까지 한 주인공들의 사랑에 왜 그리 마음이 쓰이던지요.

 

 '따뜻함'이 무엇인지 생각하고, 찾게 되는 계절. <연애, 그 오래된>은 마음 한편을 훈훈하게 데울 수 있었던 작품이 아니었나 싶습니다. 이 작품은 어제로 끝이 났지만, 최은영 작가님의 다른 작품도 찾아봐야겠어요. 더불어 곧 산지니에서 만나게 될 최은영 희곡집도 기대하고 있겠습니다.   

 

 

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  1. 온수 2015.12.08 11:09  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    아우아우 블로그까지 안 올려도 되는데 그래도 이렇게 보니까 좋네요:) 근데 실제 이야기였나요? 와 신기하네요. 잘 보고 왔다니 다행이네요. 잘 읽었어요^^

얼마 전 중3 딸아이와 함께 연극을 보러 갔습니다.
극단 새벽의 <미누, 시즈위를 만다다>라는 연극이었지요.
소극장 실천무대는 남포동에 있습니다.
남포동을 나가 본 것도 정말 오랜만이었습니다.

미누, 시즈위를 만나다


언제부턴가 영화를 보는 일이 몹시 힘들어졌습니다.

영화관의 그 번잡함과 시끄러움이 머리를 아프게 하더군요.
이제 그럴 나이가 되었나 하는 생각이 들었습니다.
소극장은 작고 아담하고 조용해서 좋더군요.
연극도 좋았고, 모처럼 딸아이와 오붓한 시간을 보낼 수 있었습니다.

오늘 메일함을 열어보니 그 극단 새벽의 이성민 연출가한테서 편지가 와 있었습니다.
좀 더 나은 세상을 꿈꾸는 그의 마음이 우리의 마음과 다르지 않으리라 생각합니다.


닫아둔 블로그를 열며-
 
 어제 단원들에게 구두 한 켤레를 생일선물로 받았습니다.
덕분에 17년간 신어서 뒤축이 하얗게 닳아빠진 구두를 새 구두로
갈아 신었습니다.
 구두하나를 17년이나 신었다니 내가 무슨 자린고비나 되는 줄
오해는 마십시오. 가난한 삶을 살지만 그 정도 짠돌이는 아닙니다.
이제는 신발장 한곳에 보관될 오랜 벗과도 같은 그 낡은 구두는
삼년 전 하늘로 간 사랑하는 후배가 구두 없이 운동화로만 살던 내게
여섯 달 동안 모은 용돈으로 생일날 사준 신발이었습니다.
 그 아이가 딴 세상으로 떠난 날부터 최근까지 깊은 우울의 시간을
보냈습니다. 블로그를 닫고 몇 개의 사이트에서 진행하던 글쓰기도
그만 두었습니다. 극단 공연을 위해 해야 할 최소한의 글쓰기 말고는
모두 접었습니다.
 그와 나는 같은 꿈을 꾸었습니다.
물질보다는 사람이 우선인 세상. 인간중심 보다는 생명이 공생하는 세상.
등수경쟁보다는 가치경쟁이 미덕인 세상. 연극이, 예술이, 상품이 아닌
공적가치, 사회적 가치를 추구하는 그런 세상. 하지만 그런 세상은
쉽게 오지 않을 것이기에 우리는 불가능한 꿈을 꾼 것입니다.
그리고 척박한 문화 토양에 늘 열악하기만 한 부산의 연극 환경까지도
운명이 아니라 바꿔야 할 현실이라 생각했던 배우 윤명숙은
2007년 6월 27일 오후 7시 암 투병 끝에 숨을 거두었습니다.
그날부터 나만 홀로 남았습니다. 창단 할 무렵 40여명이나 되던 단원들
힘겹다고 하나둘 떠나고 딱 둘이 남았었는데 이제 덩그러니 혼자가 된 겁니다.
그리고 어느덧 삼주기가 다가오는데 어제 저녁 선물 받은 새 구두로 갈아 신으며
문득, 우리 둘의 꿈을 이어 함께 꾸는 아홉 명의 후배들이 눈에 들어 왔습니다.
아! 그랬구나.
 

 일주일전 쯤 극단 사이트에 닫혀 있던 블로그를 펼쳤습니다.
다시 세상과 마주 할 겁니다. 중단 했던 글쓰기를 시작할 생각입니다.
불가능한 꿈을 접지 않을 것입니다.
6월 2일 선거가 있습니다. 정치가 현실이라면 교육은 미래라고 믿습니다.
가난한 아이들이 가난을 증명해야 밥을 빌어먹게 하는 비인간적 교육관과 싸우고
끊임없는 등수경쟁만 있는 학교교육을 개혁하고, 붕괴된 공교육을 살려낼 후보가
교육감에 당선 됐으면 좋겠습니다. 자기나라 역사 수업을 필수가 아닌 선택과목으로
바꾸려는 한나라당식 교육관을 저지하는 교육감이 되었으면 좋겠습니다.
저를 아는 분들은 낙동강 파 뒤집는 게 환경을 살리는 거라는 괴변에 속지 않는
유권자이면 좋겠습니다. 천안함 폭발로 드러난 안일한 안보관을 반성하지 않고
오히려 남/북간 냉전구도로 정치적 이득을 취하려는 MB식 기만정치에 휘둘리지않는
유권자이면 좋겠습니다. 실종된 민주주의, 실업과 비정규직을 남의 일이라 생각지 않는
유권자이면 좋겠습니다. 범야권후보, 시민추대후보를 지지하는 유권자였으면 좋겠습니다.
나를 아는 주변의 지인들이 나와 같은 꿈을 꾸는 사람이었으면 좋겠습니다.
그리고 무엇보다도 나는 내 이웃들이 내 꿈이 헛된 망상이 아니라 우리가 함께할
신념이라 믿는 벗들이면 좋겠습니다.
 
- 극단새벽 상임연출 이성민 드림
 
 





Posted by 아니카

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