국제신문에서 오늘(20.03.25) 지면에 산지니와 산지니 책들을 커다랗게 실어주었습니다.

여기에 전문을 옮깁니다.


산지니 인문학 사랑... 어려움 속 더 빛났다

2010년부터 아시아총서시리즈


[기사링크]


- 최근 35번째 서적 발간하는 등
- 다양한 인문학술서 출간 통해
- 불황 속 지역출판사 역할 톡톡


부산지역 출판사 산지니(www.sanzinibook.com)가 최근 장기 기획을 바탕으로 한 인문학 부문 책을 잇달아 선보여 관심을 끈다. ‘인문학의 위기, 출판계의 불황’이라는 이중고에도 의미 있는 인문학술 서적을 꾸준히 발간해 지역 출판사의 역할을 톡톡히 하고 있다.


2010년 3월 ‘상하이영화와 상하이인의 정체성’(임춘성 외 6인 엮고 씀)을 시작으로 지금까지 35권을 펴낸 아시아총서 시리즈가 대표적 사례다. 아시아총서는 세계 속 아시아를 이해하고 아시아 속 한국의 위치와 미래를 살피고 나아가는 데 이바지하고자 기획됐다. 중국 일본 인도 등 아시아 지역의 문화 종교 철학 인문 예술 분야를 다룬 인문학술 서적으로, 앞으로도 지속해서 발간할 예정이다. 오노데라 시로의 저서 ‘중국 내셔널리즘’은 최근 산지니 출판사가 아시아총서 시리즈 35번째 책으로 출간했다. 번역은 김하림 원광대 인문한국(HK+) 연구교수가 맡았다. 책은 청나라 말기부터 현대까지 120년 역사 속에서 중국 내셔널리즘의 형성과 전개 과정을 보여준다. ‘동북 공정’ 프로젝트로 인한 남북한과의 갈등뿐만 아니라 센카쿠 열도와 남중국해를 둘러싼 분쟁, 미국과의 무역 마찰에 이르기까지 오늘날 중국이 주변국과 일으키는 갈등의 저변에 자리한 내셔널리즘의 기원을 찾아간다. 특히 지난해는 5·4운동 100주년, 공산당 집권 70주년, 천안문사태 30주년으로 중국 정치사에 의미가 있는 해인 만큼 독자의 관심을 끌었다.

직전에 나온 아시아총서 34번째 책은 현재 국립대만문학관 관장인 수숴빈 교수의 저작 ‘현대 타이베이의 탄생’이다. 일본 식민지 시대 획일적으로 형성된 타이베이의 건설 과정을 풍부한 지도와 통계 자료를 바탕으로 보여준다.

지난달 펴낸 닉 레이시의 ‘내러티브와 장르’도 전문가 독자의 관심을 꽤 끌었다. 영국 고등학교에서 미디어 개론 교재로 사용되고 있는 책으로 인간과 함께해온 이야기 분석의 핵심이 되는 언어, 내러티브와 장르가 어떤 구조인지 설명한다. 롤랑 바르트 등 주요 내러티브 이론가들의 이론을 저자 특유의 위트를 곁들여 설명하면서 드라마, 영화, 소설, 신문 기사에 이르기까지 흥미롭고 풍부한 예시를 수록해 이해를 돕는다. 임영호 부산대 미디어커뮤니케이션학과 교수가 번역했다.

산지니는 또 지난달 정성진 경상대 경제학과 교수가 쓴 ‘21세기 마르크스 경제학’을 출간했다. 정 교수는 마르크스의 ‘자본론’분석에서 출발해 마르크스 경제학의 외형을 확장하고, 이에 기초해 21세기 자본주의 사회적 관계를 분석해 포스트 자본주의 대안을 구체화하는 것의 필요성을 주장해왔다. 마르크스와 페미니즘의 연대, 환경과 도시문제에 대한 마르크스주의적 접근, 포스트 자본주의 참여계획경제 구상 등을 모색한다. 20세기 정치 철학의 거인, 카를 슈미트의 초창기부터 말년까지의 사상을 망라한 ‘정전과 내전 : 카를 슈미트의 국제질서사상’(오오타케 코지 지음·윤인로 옮김)도 최근 냈다.

정홍주 기자


중국 내셔널리즘 - 10점
오노데라 시로 지음, 김하림 옮김/산지니

현대 타이베이의 탄생 - 10점
수숴빈 지음, 곽규환 외 옮김/산지니
내러티브와 장르 - 10점
닉 레이시 지음, 임영호 옮김/산지니
21세기 마르크스 경제학 - 10점
정성진 지음/산지니


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Posted by 예빈박사

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            보이지 않는 타이베이와 볼 수 있는 타이베이 

현대 타이베이의 탄생




타이베이는 언제 제어 가능한 도시가 되었는가?

세 개의 거리가 하나의 도시가 되기까지

현대 타이베이 도시 형성사를 들여다보다


일본 제국주의 시대, 대만의 타이베이가 고유한 의미의 장소에서 현대 도시 공간으로 전환되는 과정을 담은 도서 현대 타이베이의 탄생이 출간됐다. 이 책은 현재 국립대만문학관 관장으로 대만문화사와 공간 비평에 관한 다수의 저서와 논문을 쓴 수숴빈 교수가 집필하였으며, 제국주의와 공간에 대한 연구 중 대만에 대해 심도 있게 검토한 국내 최초 출간 도서라는 의의가 있다.

제국주의 시대 열강들은 식민지의 장소를 간파하기 쉽고, 감시하기 좋고, 통과하기 편한 공간으로 형성시키는 작업에 몰두했다. 공간의 형성은 도시화를 위해 꼭 필요한 과정이었으나, 그 속에서 시민들이 삶의 의미를 쌓았던 장소는 자연스레 파괴될 수밖에 없었다. 이 책은 식민지 시대 획일적으로 형성된 타이베이의 건설 과정을 풍부한 지도와 통계 자료를 바탕으로 치밀하고 자세하게 보여주며, 도시 발전 결과의 명과 암을 공간 비평자의 눈으로 밝힌다.

 

 

보이지 않는 장소에서 보이는 공간으로의 탈바꿈

균질화와 시각화를 통한 통치 기술을 살피다

 

국가는 보이지 않았던지역 사회를, 새로운 지식 시스템을 통해 합리적이고 직선적이며 시선이 관통할 수 있는 볼 수 있는공간으로 재편했다. 이것이 바로 권력의 공간시각화논리다.”

_균질화와 시각화의 공간 논리중에서

 

하나의 완전한 현대 공간이 출현할 때, 특히 제국주의 시대 식민지였던 공간들은 인구 증가나 시가지 확장 같은 자연적 현상의 결과로 탄생하지 않았다. 공간에서 작동하는 특정 현대 권력의 사회적 산물로 탄생했다.

타이베이의 경우, 역사적으로는 맹갑, 성내, 대도정이라는 세 거리가 있었다. 이 거리들은 연결되면서도 각자의 독자성이 있는 특수한 관계였다. 자율성을 가졌던 이 세 거리는 일제강점기 개정改正 계획을 통해 하나의 시 단위로 새로이 정비되고 결합했다. 식민지 시기 열강들은 왜 공간 형성에 힘썼을까? 제국주의 열강들의 눈에 비친 장소는 어지럽고 너저분했다. 이에 지배 논리를 펼치기 위한 균질화와 시각화 작업이 필요했다. 공간의 형성은 통치를 위해 꼭 필요한 과정이었다.

이 책에서는 타이베이가 이러한 편리한 통치라는 목적 아래 형성된 과정을 살펴본다. 1장과 2장에서는 타이베이 지명의 의미 변천과 맹갑, 대도정, 성내로 이루어졌던 세 개의 거리하나의 도시로 전환되는 과정을 보여준다. 3장에서는 청말 지역사회의 통치제도와 건설 사업의 시작을 서술한다. 4장과 5장에서는 일치 시대에 접어든 타이베이의 새로운 공간 건설과 일본의 수학적 관리와 지도, 호구 조사, 통계를 통해 엄연한 현대 도시 공간으로 성립되는 타이베이를 살핀다. 6장에서는 타이베이를 새롭게 탄생한 사회적 구성물로 바라보며 정의한다.

 

 

공간은 곧 권력이다!

타이베이를 통해 고찰하는 근대 공간과 그 형성사

 

인간의 장소감을 벗기고 계산과 계획을 덧대 시각화가 시작되는 순간,

현대가 출발했다.”

_분류학과 통치술중에서

 

보이지 않는 청대 전통 통치는 고유한 의미를 가진 지역에 기반했다. 일본의 현대 통치는 바로 지역의 고유한 의미를 해체하면서 시작됐다. 그들은 지역 해체 작업을 통해 아무런 의미를 갖지 않는 공간을 만들어냈다. 결과적으로 이 장소에 새겨진 의미를 제거하고 볼 수 있는공간을 만들어냈다.

그러나 저자는 이러한 변화에서 단점만을 지적하지는 않는다. 타이베이에 대한 일본의 통제, 통치, 계획에서 필요한 것은 바로 미래를 예견하는 안목과 공간을 꿰뚫어 보는 능력, 즉 과학적 이성에 기반한 우아한 권력이었다는 점을 인정한다. 또한 일본 통치 중기 이후 추진한 도시 계획은 통계, 분석, 도표뿐 아니라 기대 가능한 전망과 그림까지 있었고, 이는 지금 평가하기에도 이상적 도시 계획의 본보기에 가까웠다고 말한다.

현재 대한민국에서는 대만과 관련된 다양한 분야에 대해 호기심이 증가하고 있는 반면, 충족시킬 서적의 양은 극소한 것이 사실이다. 이 책은 제국주의와 공간에 대한 연구 중 대만에 대해 심도 있게 검토하여, 연구자뿐만 아니라 일반 독자들도 읽기 좋은 필치로 집필했다. 독자들은 이 책을 통해 타이베이 도시 공간의 출현 과정을 되돌아보며, 일제 강점기를 겪은 우리가 발 딛고 살아가는 현대 공간의 의미도 생각해볼 수 있을 것이다.

 


 


       책속으로

P. 26 이 책은 자연적 도시 확장의 결과로 보여지는 (하나의 도시가 된 타이베이) 현상이 사실은 근대 국가권력이 작용한 인위적 산물이며, 이 작용은 일본 통치 시기 중 특히 1900년에서 1910년 무렵에 진행됐다는 사실을 말하려 한다. 도시 확장, 공간 변화, 기술 증진의 배후에는 청 제국과 일본 제국주의의 다른 통치형태가 도사린다. 청말의 세 개 거리가 일본 통치 시대 하나의 도시로 전환됐다. 또한 전근대 사회가 종결됐고 근대사회가 도래한다. ‘지역사회가 약화됐고 공간 사회가 부상했다.

 

P. 186 실측 조사를 통한 상세 지도 제작은 곧 일본이 통치에 필요한 시선을 대만에 배치했다는 뜻이다. 나는 이 배치를 시각화의 논리라고 부른다. 권력자는 공간을 추상화 논리로 지배한다. ‘모든 사람이 공간에 구축했던 장소를 지운다. 이후 공간은 특수한 내재적 법칙으로 발전하면서, 구체적인 인간의 존재를 무시한다. 인간의 장소감을 벗기고 계산과 계획을 덧대 시각화가 시작되는 순간, ‘현대가 출발했다.

 

P. 333 타이베이는 언제 제어 가능한 하나의 도시가 되었는가? 이 책은 타이베이가 제국 중국(청나라)이 아니라 일본 식민지 시기에 완성됐다는 사실을 설명하려 했다. 하나의 완전한 현대 타이베이시의 출현은 인구 증가나 시가지 확장 같은 자연적현상의 결과가 아니다. 오히려 공간에서 작동하는 특정한 현대 권력의 사회적산물에 가깝다. 타이베이시는 전통과 결별하고 현대로 나아갔다.

 


       저자소개 

 

수숴빈蘇碩斌

 국립대만문학관 관장. 대만대학 사회학과에서 학사, 석사, 박사를 마쳤다. 세신대학世新大學, 국립양명대학國立臺灣大學, 국립대만대학國立臺灣大學에서 가르치고 연구했고, 대만 사회학회와 문화 연구학회에서 일했다. 주요 연구 분야는 대만문화사, 공간, 여가, 매스 미디어 등이다. 최근에는 여행과 관광이 인류 사회에서 수행하는 역할과 그 작동 기제를 주목하고 있다. 다수의 저서와 논문을 집필하고 번역했다.



       역자소개 


곽규환

현재 중국 길림대학吉林大學 공공외교학원 박사 과정(국제 관계 및 초국경문화연구)에 있다. 한국-대만 문화 콘텐츠 생산을 위한  Project’를 기획했다. 한반도, 중화 문화권, 일본, 동남아를 잇는 매개·접점 공간에 주목하며 유랑 중이다. 저항의 도시, 타이베이를 걷다(공역), 폴리아모리, 새로운 사랑의 가능성(공역) 등을 옮겼다.

남소라

현재 국립대만사범대학國立臺灣師範大學 동아시아학과 석사 과정을 밟고 있다. 동시에 국립대만사범대학교에서 한국어를 가르친다. ‘ Project’ 활동 중이다. 대만의 풍경과 호흡을 전하려 한다.

한철민

국립대만사범대학 역사학과 석사 과정을 수료했다. 마이리얼트립 대만 여행 징검다리 가이드로 활동하며 대만의 속살을 헤집었다. ‘ Project’에 참여했었다. 옮긴 책으로 저항의 도시, 타이베이를 걷다(공역) 등이 있다.





       목차




현대 타이베이의 탄생

지은이 수숴빈 / 옮긴이 곽규환·남소라·한철민 / 쪽 수 : 400쪽 / 판 형 : 145*212 / ISBN : 978-89-6545-641-494910 / 가 격 : 25,000원 / 발행일 : 2020년 2월 13

일본 제국주의 시대, 대만의 타이베이가 고유한 의미의 '장소'에서 현대 도시 '공간'으로 전환되는 과정을 담은 도서. 식민지 시대 획일적으로 형성된 타이베이의 건설 과정을 풍부한 지도와 통계 자료를 바탕으로 치밀하고 자세하게 보여주며, 도시 발전 결과의 명과 암을 공간 비평자의 눈으로 밝힌다.









현대 타이베이의 탄생 - 10점
수숴빈 지음, 곽규환 외 옮김/산지니


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Posted by 실버_

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