부산에서 책 만드는 이야기 : 산지니출판사 블로그

왕가위,

    발 없는 새를 위하여

왕가위, 그의 영화를 봤던 사람이라면, 일명 왕가위 영화라 불리는 그의 영화에 대한 호불호가 극명하게 나뉜다. 지루한 스타일을 참지 못하는 사람이라면 그의 이를을 듣자마자 거부 반응을 보일 것이며, 애잔한 스토리와 아름다운 화면을 추구하는 사람이라면 그와는 정반대일 것이다. 이렇게 세상은 왕가위 영화를 싫어하는 사람과 왕가위 영화를 좋아하는 사람으로 양분된다. 그리고 나의 경우는 후자라고 할 수 있다. 

어렸을 때는 참 사소한 것들 가지고도 상처를 받곤 했다. 내가 좋아하는 것을 타인은 왜 받아들이지 못하는 것일까. 항상 친구라는 이름으로 함께 하는 이들에게도 같은 취향을 가지지 못했다는 이유만으로 소통할 수 없는 현실에 답답해하던, 그런 시절이 있었다. 그 후 좀더 자라서야 겨우 취향이라는 문제에 구차해지지 않고 무덤덤해질 수 있게 되었다. 취향이 다르다는 이유만으로 어울릴 수 없다는 것이 슬픈 일이라는 사실을 자연스레 직감했기 때문이다.

하지만, 아직도 같은 취향을 가진 사람을 만나는 일은 여전히 반가운 일일 수밖에 없다. 내가 읽었던 책을 그도 감명 깊게 읽었다는 사실, 내가 좋아하는 음악을 그도 즐겨 듣는다는 사실, 그리고 내가 좋아하는 영화를 그도 몇 번이고 다시 볼 정도로 빠져 있다는 사실 하나만으로도 그 사람과 나의 거리는 가까워질 수 있으며 이야기 소재 또한 충분해진다.

사람의 취향은 다양하기에 수많은 취향이 존재한다고 말할 수 있다. 그렇기에 같은 영화를 좋아하는 사람을 만나는 것은 그만큼 어려운 일이다. 특별히 영화에 관해서라면 더더욱 그렇다. 사람들의 영화에 대한 취향만큼은 각양각색이고, 따라서 똑떨어지게 일치하는 취향을 가진 사람을 만나기란 쉽지 않은 것이다. 자신이 끝까지 본 영화라면, 그 영화에 대한 판단기준을 전적으로 자신의 기준에 맡기기 때문이다.

지금껏 많은 사람을 알게 되었지만, 신기하게도 취향이 일치하는 친구를 잊을 수 없는 것은 이런 이유에서이다. 그 친구를 알게 된 것은 어쩌면 내 인생의 커다란 행운이 아니었을까. 실연으로 몸속의 수분이 다 빠져나가 더 이상 울 수 없게 달리던 <중경삼림>의 금성무의 대사를 좋아한다던 그 아이와, 비디오 대여점에는 없어서 보지 못했다는 <아비정전>을 구해서 함께 봤다. 영화 속 슬픈 눈망울을 굴리던 아비역의 장국영이 자살한 것은 내가 왕가위의 영화를 접하고 얼마 지나지 않아서였고, 좀 더 지나 <2046>이 부산국제영화제의 개막작으로 선정되었다.

그토록 보고 싶었지만 구하기 힘들었던, 혹여나 극장에 개봉해도 미성년자라는 이유로 보기 힘들었던, 그의 영화를 보고 있으면 지루함에 약간 고개를 흔들지만, 결국 보고 나면 그 대사 그 장면 하나하나가 뇌리에서 잊혀지지 않던, 왕가위 그의 영화들.

엇갈리는 청춘들의 외로움에 대한 보고서

왕가위 영화의 청춘들은 서로 한가지의 고독을 안고 있는 불안한 삶과 사랑을 보여주고 있기에, 할리우드 영화처럼 흥미진진하지 않고 일면 지루하기까지 하다. 하지만, 그런 이유에서 왕가위 감독의 광적인 팬들이 존재한다고 볼 수 있다. 할리우드 영화에 나오는 청춘들처럼 과장된 젊음이 아닌, 진실한 젊음의 외로움을 영화 속에 담고 있기 때문이다. 내가 처음 접했던 왕가위 감독의 영화는 <화양연화>이다. 불륜이라는 소재를 담은, 지극히 통속적일 수밖에 없는 사랑 이야기를 느린 음악과 약간은 우울하면서도 자극적인 화면 속에 그려내고 있었다. 좋아하면서 좋아한다는 말조차 할 수 없이 스쳐 지나가는 떨림으로, 참은 눈물로 표현하고 있는 사랑을 말이다.

<아비정전>은 또 어떠한가. 아비정전에 나오는 모든 사랑은 엇갈린다. 수리진(장만옥)과 루루(유가령)는 아비(장국영)를 잊지 못하지만, 아비는 자신이 말했던 발 없는 새 이야기처럼 아무도 사랑하지 않는다. 빗속에서 순찰을 돌던 경찰(유덕화)은 수리진을 좋아하지만, 수리진은 경찰이 떠나고 나서야 그를 다시 찾는다. 아비의 친구로 나오는 장학우 또한 루루를 흠모하지만 이루어질 수 없는 사랑임은 매한가지다.

사람들은 쉽게 남의 외로움에 대해 말하면서도 자신의 외로움을 마주하는 데는 항상 서툴다. 화를 내보기도 하고, 우울한 편지를 써보면서 외로움을 달래보지만, 이 외로움이란 쉬이 가시지 않는 법이다. 아비정전에서의 아비는 자신의 방에서 외로움을 달래고자 혼자 탱고를 춘다. 쓸쓸하지만 긍정적인 느낌의 춤은 이 영화의 백미라 할 수 있다.

기억과 과거의 슬픔 속에서

왕가위 감독의 영화는 하나같이 기억에 관해 묻고 있다. 그리고 그 기억은 대체로 과거의 기억을 되짚는 경우가 많다. <아비정전>의 아비는 어머니의 기억에 고통스러워하고, <중경삼림>의 금성무는 과거의 연인과의 기억에 아파한다. <마이 블루베리 나이츠>의 스토리 또한 아픈 이별을 경험한 노라 존스의 기억에서 출발한다. <2046>은 왕가위의 전작과 다르게 미래를 다루고 있는 영화지만, 영화가 다루고 있는 미래 또한 왕가위 감독이 만든 이전 영화의 미래이기에, 기억이 계속해서 변주된다 할 수 있다.

왕가위와 사람들

함께 읽으면 좋을 산지니 책들

영화로 만나는 현대중국 - 곽수경 외 지음/산지니

무중풍경 - 다이진화 지음, 이현복.성옥례 옮김/산지니

상하이영화와 상하이인의 정체성 - 임춘성.곽수경 엮고 씀, 김정욱.노정은.유경철.임대근.홍석준 함께 씀/산지니

20세기 상하이영화 : 역사와 해제 - 임대근.곽수경 엮고 씀, 김정욱.노정은.유경철.임춘성.조병환 함께 씀/산지니

***대학시절, 학보사 기자로 활동하며 썼던 글(2008년도)을 다시 싣는 것임을 밝혀 둡니다.

 머리에 쥐를 싸매며 언어영역 공부를 위해 지문에 나오는 한국문학을 하나하나 읽어내려가던 시절이 있었습니다.

 모의고사 지문 속에서 잘게 부수어진 문학소설 중에서는 김정한 선생의 '사하촌'이라는 작품도 있었던 것으로 기억합니다. 식민지 조선이라는 배경 속에서 소작농과 지주 세력간의 신분 대립을 통해 민중들의 비참한 삶을 세밀하게 그려냈던 작품이죠. 수능 공부를 위해 읽어야만 했던 대사와 지문들은 모두 기억나지 않지만, 한국 문학사에 큰 획을 그은 기념비적 작품이라는 것만은 아직도 뚜렷이 기억납니다.(알고 봤더니 사하촌의 그 '사하'는 부산의 '사하'가 아닌 작품 속 보광사 사찰(寺) 아래(下) 마을(村)이라는 군요. 책을 유심히 읽어보지 않은 티가 역력하네요...;;)

 김정한 선생의 호를 기려 만든, '요산문학상'이 올해로 29회를 맞이했습니다. 10월 25일 부산일보 대강당에서 열린 이번 시상식에서, 수상자는 『대한제국 첩보기관 제국익문사』로 수상하신 강동수 소설가님이셨습니다. 국제신문 논설위원이신 강동수 선생님은 논설위원 활동 틈틈이 집필에 매진하셨다고 합니다.(수상소감시 집필을 위해 일부러 논설실 지원틀 택했다고 하시더군요.)

심사위원장으로는 구중서 문학평론가. 심사위원으로는 왼쪽 위부터 시계방향으로 조갑상 소설가, 이복구 소설가, 황국명 교수님이 심사하셨습니다.

  『제국익문사』는 대한제국의 망국원인을 두고 첩보기관인 제국익문사 요원들이 하나하나 추적해 분쇄해나가는 추리소설적 요소를 띄고 있는 팩션소설이라고 합니다. 개인적으로 필립 K. 딕의 『높은 성의 사나이』와 같은 대체역사소설을 좋아했던 탓에, 흥미로운 소재로 이야기를 잘 구성했다는 느낌을 받았습니다.

 특히나 이번 작품 속에 다뤄지는 국권 상실기 민족사의 어둠과 함께 '역사란 무엇인가'를 되묻고 있어, 요산문학 속의 소재인 민중들의 아픔과 요산 선생의 정신인 리얼리즘적 경향과 일맥상통하는 점이 있습니다.

 이번 29회 요산문학상 수상을 진심으로 축하드립니다.

 강동수 선생님, 건필하세요^^

제국익문사 1 - 강동수 지음/실천문학사

제국익문사 2 - 강동수 지음/실천문학사

강동수 선생님 관련 포스팅>>>

1. 2012/09/05 <2012 릴레이 포럼> 부산의 스토리텔링 무엇을 어떻게 할 것인가
2. 2012/05/23 '소통과 창조를 위한 문화포럼'이 열립니다
3. 2012/01/02 척도에 대하여 (3)

안녕하세요. 산지니 편집부 엘뤼에르입니다.

오랜만의 포스팅에서, 새삼스럽지만 전자책 이야기를 해볼까 합니다.

사실, 저는 스마트폰도 없답니다. 하지만 출판사에서 편집일을 하다보니, 출판계에서 들리우는 전자책이라는 뜨거운 감자를 계속 등한시 할 수만은 없었답니다. 단말기도 없는데 자꾸만 전자책 공문이니, 전자책 제작 지원 서류니 하루에도 산지니 편집부 내에서 전자책 이야기가 오가지 않는 날이 없었지요.

그러다, 오늘도 어떤 신간이 나왔나 하고 인터넷 서점을 방문하던 차 요녀석의 예약 구매소식을 듣게 되었습니다.

바로, 크레마 터치입니다. 아마존 킨들의 국내판이라고 보시면 될텐데요. 요즘 드문드문 들리우는 전자책 시장이 궁금하기도 하고, 스마트폰조차 없는 제게 낯선 신문물의 세계를 경험해 주고 싶었달까요. 결국, 거금을 털어 크레마 터치를 구입하게 되었습니다. (현재 교보문고에서는 스토리K, 알라딘, YES24, 반디앤루니스에서는 크레마터치가 단말기로 지원되고 있는데 YES24의 꾸준한 이용객인 저는 크레마터치를 선택했습니다.)

그리고 예약구매가 끝나고, 물건이 발송되었다는 문자를 받고선 사무실에서 조용히 크레마가 오길 학수고대하며 기다렸습니다. 드디어 도착한 택배! 사무실에서 산뜻하게 택배를 개봉한 저는 처음에 이 물건을 받아들고 황당하기 이를데가 없었습니다. 와이파이가 개통되지 않으면 쓸 수 없다니요! 사무실 건물에는 와이파이가 개통되지 않았고, 통신문물에도 낯선 저는 결국 집에 기기를 들고가 무선공유기로 개통한 와이파이로 겨우 요녀석을 개통할 수 있었습니다.

일반 책과 비교한 크레마 터치의 크기입니다. 최근 출간된 박향선생님의 소설책 즐거운 게임이 A5사이즈라면 이보다 살짝 작은 정도인데요, 짐작이 가시나요?

구매 50% 할인쿠폰을 적용해 첫 구입한 책은 천명관의 '고래'였습니다. 워낙 유명한 소설인데다 마르케스의 '백년동안의 고독'의 한국판 버전이다, 라는 말을 듣고 많은 기대를 했던 작품인데요. 예상처럼 술술 잘 읽혔습니다. 평소 같았다면 바삐 책장을 넘기기에 바빴을텐데요. 이번만큼은 정말 손가락 움직이기에 바빴던 것 같습니다.

와이파이로 정보검색이 가능한 전자책만의 기능

이런저런 기능을 익히기도 전에 잘못 손가락을 누르다 발견한 기능 하나!

바로 전자책만의 기능인데요. 모르는 단어는 클릭해서 인터넷으로, 혹은 전자책에 내장된 사전을 이용해 검색이 가능하고 하이라이트나 메모도 가능합니다. 실제로 와이파이가 되는 곳에서 해보았더니 단어의 키워드 그대로 네이버나 다음과 같은 포털 사이트에서 검색이 가능하고, 사전으로 뜻을 찾아주기도 하고 꽤 유용하더라구요.(하지만 이 좋은 기능도 와이파이가 되지 않는다면 무용지물입니다.)

불편했던 결제의 과정

이 부분도 결코 간과해서는 안될 부분이라고 할 수 있겠는데, 책 결제에 관한 문제를 집고 넘어갈까 합니다. 전자책을 처음으로 집어든 저는 단말기 안에 내장되어 있는 책이 단 한 권도 없어 어떤 책이라도 일단 구입을 해야만 했는데(나중에 살펴보니 체험판은 무료로 다운받을 수 있더군요!) 문제는 결제였습니다.

휴대폰 결제와 디지털머니 결제라는 두가지 방식이 있더군요. 하지만, 휴대폰 결제가 쉬운 결제방식이라고는 하나, 제 핸드폰은 휴대폰 결제가 되지 않는 요금제이고..(어쩌다보니 소액결제 차단 신청을 한지라 결제가 불가능했습니다.) 디지털머니라는 결제방식도 만원, 이만원 충전식으로 금액을 먼저 컴퓨터 충전하고 사용하는 방식인데, 남은 대금을 환불하지 않는다는 조건이 불편해 보이더군요.(물론 계속 남은 금액은 디지털머니화되어 사용이 가능합니다.)

이 모든것은 제가 YES24 크레마터치 유저라서 다른 서점의 경우와는 상이할 수 있음을 알려드립니다.

크레마 터치로 본 천명관의 <고래> 와 <김태권의 십자군 이야기>

  천명관의 <고래> 화면입니다.

우선, 천명관의 <고래>는 정말 재밌었습니다. 한국의 마르케스가 따로 없더군요. <백년동안의 고독>만큼은 아니지만, 금복과 춘희를 둘러싼 고독과 음울함이 그대로 전해져 한시도 눈을 뗄 수 없게 만든 마력을 지닌 소설이었습니다. 전자책에서는 춘희가 건축업자에게 고래극장을 설명하는 대목에서 이런식으로 그림을 그려준다고 되어있는데, 과연 종이책에는 어떻게 되어있을지 사뭇 궁금해지고도 했습니다.(이 얘기를 출판사 팀장님께 했더니, 팀장님께서 종이책에는 그런 부분이 없었다고 해서 당황했습니다. 정말 전자책에만 있는 그림일까요? 이외에도 개망초그림이나 춘희의 벽화 등 다양한 그림이 등장하며 전자책만의 매력을 맘껏 뽐냈습니다.) 

<김태권의 십자군 이야기>의 한 장면입니다. 결국 다 읽지 못한 책입니다. 아쉽네요.

한편, 무료로 다운로드가 가능한 <김태권의 십자군 이야기>을 비교해보았습니다. 김태권 저자는 88만원 세대로 유명한 우석훈 경제학자의 <문화로 먹고살기>라는 책의 삽화를 그려 눈에 담고 있었던 저자기도 한데요. 전자책으로 만난 <김태권의 십자군 전쟁>은 많이 실망스러웠습니다. 그것은 콘텐츠의 문제라기보다는 콘텐츠를 담고 있는 기기의 문제였습니다. 만화의 생명도 결국 만화를 구성하고 있는 대사일텐데, 다른 활자화된 도서와는 달리 대사들도 모두 그림처리되어 확대가 되지 않아 읽기가 쉽지 않았습니다.

결론 : 종이책과 전자책, 나에게 맞는 것을 취사선택하는 것으로

사실 전자책이라고 해봤자, 종이책에 비해 매우 저렴하지만은 않습니다. 꼭 소장해야 할 중요도서는 구입하시는게 더 좋을 정도로 비슷한 가격대를 형성하고 있는데요. 만일 종이책이 10,000원대의 가격을 형성한다면 전자책은 7,000원 정도로 그리 저렴하지 않은 편입니다. 하지만, 종이책이 가장 큰 불편한 요소인 무게감을 전자책의 휴대성으로 커버가 가능하다면, 오히려 전자책을 선택하셔서 빠르게 소설 속 이야기에 동화되는 것이 나은 선택이 아닐까 하는 생각도 듭니다.

어쩌다보니, 전자책 찬양 일색의 포스팅이되어버렸는데 꼭 그런것만은 아닙니다. 저에게는 책에 낙서를 하는 이상한 습관(?)이 있는데, 아무리 전자책에서 메모기능과 하이라트 기능이 있다고 하더라도, 책의 손글씨가 주는 손맛을 따라가지는 못할테지요. 정말 좋아하는 책이있다면 서점에서 과감하게 투자를 해서 구입하고, 지하철이나 차 안에서 읽기 편한 소설책의 경우에는 전자책을 구입하는 것도 나쁘지 않다고 봅니다. 모든 것은 상황에 맞춰 판단하면 되는 거니까요.

결국, 전자책이 나왔다라고 할지라도 종이책은 결코 없어지지 않는다는 사실, 이것은 불멸의 진실일 겁니다. 전기나 전자를 이용하지 않고도 종이의 숨결만으로도 어떤 정보나 감성을 전할 수 있다는 것은 정말 놀라운 일이 아닌가요? 하지만, 종이의 무거움을 늘상 절감하고 집 안 한구석에 책의 공간을 점점 넓혀가고 있는 저로서는 지금부터 점차 전자책의 세계로 빠져들것만 같네요. 시작이 좋습니다. 더불어, 천명관의 <고래>도 추천하겠습니다.

흠흠, 휴가특집 포스팅이라.... 휴가때 밀린 잠을 실컷 자두고, 꿈나라로 떠나온 저는, 이번 휴가를 맞이하여 책으로 떠나는 세계여행을 기획해 봤습니다. 세계여행. 거창하게 돈 들일게 뭐 있나요? 한권의 책을 손에 두고 이방의 세계를 탐험하는게 진정한 세계여행이 아닐까, 주장해 봅니다.

100% 엘뤼에르의 편견에 의한 나라별 소설 추천 리스트! 지금, 시작합니다.

1. 유럽권

	프랑스 / 르 클레지오 <황금 물고기>  소설 속 여주인공, 라일라는 인신 매매단에 잡혀가 숱한 고난과 역경을 헤치며 이리저리 표류하게 됩니다. 운명 속에 자신을 내려놓고 이리 저리 헤엄치는 물고기처럼 말이지요. 부자와 빈자, 약자와 강자로 대변되는 선악론과 이분법으로는 도저히 설명되지 않는 부조리를 문학으로 표현했을때의 묘한 감동과 따뜻함을 소설 속에서 아프도록 느낄 수 있었습니다.
	벨기에 / 아멜리 노통브 <앙테 크리스타>  가장 좋아하는 작가가 누구예요? 라는 질문에 으레 하루키와 아멜리 노통브를 외쳤던 저인만큼 이번 포스팅에도 아멜리 노통브의 소설이 빠질 수 없겠네요. 크리스타와 블랑슈라는 두 소녀 사이의 적대 관계를 특유의 입담으로 풀어내는 아멜리 노통브의 <앙테 크리스타>는 외로운 소녀의 감성이 절절히 묻어나는 독특한 소설입니다
	독일 / 파트리크 쥐스킨트 <깊이에의 강요>  인터뷰도 마다하고, 좀처럼 모습을 잘 드러내지 않는 쥐스킨트. 이 책은 한 여류화가로부터 강요당한 '깊이'라는 덧없는 무언가에 대한 단상이 담겨 있습니다. 이 책에서처럼, 평론이 말하는 '깊이'는 중요치 않습니다. 우리가 예술을 바라볼 때 가져야 할 마음가짐이 있다면, 그 예술을 어떠한 편견없이 바라보아야 할 내면을 비우는 작업이라 생각합니다. 여하튼, 작은 이 책은 짧은 시간을 내어 읽기에 좋은 괜찮은 독일 소설입니다.
	오스트리아 / 게르하르트 J. 레켈 <커피 향기>  커피라는 기호의 문화사를 배경으로 음모 이야기를 풀어나가고 있습니다. 이 소설을 읽으면 커피를 들이키고 싶어 굉장히 참을 수 없는 지경이 될만큼, 커피에 대한 매혹적인 이야기로 가득한 소설입니다. 미스테리한 사건이나 스릴러를 좋아하거나 '다빈치 코드'를 재밌게 읽었던 사람이라면 한번쯤 읽어보는 것도 좋을 듯 합니다.

2. 아시아권

	한국 / 김곰치 <빛>  이번에는 산지니에서 나온 한국소설입니다. 교회 다니지 않는 남자 조경태와 교회 다니는 여자 정연경 사이의 서툰 연애를 따라가며 감정과 심리의 냉온탕을 세심하게 그린 김곰치의 장편소설 『빛』은 37살 노총각·노처녀의 만남을 그리고 있습니다. 종교소설이라고 보이지만, 사실은 진지하고 소박한 연애소설에 가깝다는 것. 전 정말 재밌게 읽었어요 ㅎㅎ
	일본 / 다자이 오자무 <인간 실격>  요조는 제목 그대로의 '인간실격'자로 나옵니다. 사람 사귐에 서툴고, 사람을 살핍니다. 내 태도로 인해 저 사람의 반응이 어떤지 항상 살피고 괴로워하고, 한편으로 조금은 즐거워하는 것처럼도 보입니다. 사람들과의 관계가 힘들고 아플때마다 이 책은 치유의 마법약같기도 합니다. 너혼자만 그런거 아니라 다들 괴로워하고 있다고, 특히 요조가 슬프게 익살지으며 웃으며 다가올 것만 같은 소설입니다.
	중국 / 펄 벅 <연인 서태후> 몇년 전, 중국에 여행을 갈 기회가 있었는데, 이화원이란 곳을 들렸었지요. 아는만큼 보인다고 이게 도대체 어떤 곳인지 알 수 없었던 저는 서태후의 별장이구나 하고 고개만 끄덕이다 한국으로 돌아와 제일먼저 도서관에서 펄벅의 연인 서태후를 빌려 읽었습니다. '대지'의 작가 펄벅이 그리는 서태후의 일대기가 한편의 영화와도 같이 재밌게 읽히는 소설입니다.

3. 중동

미국 / 폴 오스터 <뉴욕 3부작> 뉴욕하면 가장 먼저 떠오르는 작가 폴 오스터! 탐정소설을 쓰고 있는 주인공과 마찬가지로, 결말부까지 다 읽고나니 소설 자체가 한편의 탐정물처럼 곳곳에 복선이 깔려있음에 경악했던 소설이었습니다. 마지막에는 작가인 폴 오스터가 등장인물로 등장해서 이것이 과연 소설일까 하는 의문마저 선사하는데요. 현대인의 고독을 뉴욕이라는 공간을 통해 잘 묘사해 낸 소설이 아닌가 합니다.

5. 남미

	콜롬비아 / 가브리엘 G. 마르케스 <백년 동안의 고독> 너무 재밌어서 손에 땀을 쥐며 봤던 책. 노벨문학상 수상이라는 표지에 겁먹어서 난해한 소설이 아닌가하고 겁먹기도 했는데, 굉장히 재밌었습니다. 한 가족을 휩싸고 있는 '고독'이라는 그림자와 남미의 역사가 중첩되어 묘하게 슬픈 소설이었습니다. 판타지적 요소들이 전혀 낯설게 다가오는 것이 아니라 소설을 설명하는 마술적 리얼리즘이라는 말처럼, 이 상황이니까 당연하게 상황이 전개되는 것처럼 느껴지는 부분들이 꽤 많았습니다. 두꺼우니까 충분히 시간을 내어 읽어봐야 하는 책이 아닐까 하네요.
	칠레 / 팜 무뇨스 라이언 <별이 된 소년> 꽤 최근에 나온 책이네요. 올해 초에 나온 <별이 된 소년>은 노벨문학상 수상시인 파블로 네루다의 어린 시절을 바탕으로 쓴 소설입니다. 소년의 머릿 속은 자연에 대한 의문과 언어에 대한 호기심으로 충만해 있지만, 철도회사에 다니는 아버지는 무뚝뚝한데다 시인이 되고 싶은 소년의 마음을 알아주지 않습니다. 특별히 본문이 초록색으로 인쇄되어 있어 신기해하면서 봤던 이 소설 속에서 네루다의 소년기를 엿볼 수 있어 더욱 재밌게 읽었습니다.

 산지니 앞으로 도착된 현판인데요. 너무 커서 출판사 입구의 산지니 현판과 그 크기가 맞먹더라구요^^

산지니와 한국해양대학교가 가족회사가 되었습니다.

앞서, 5월 22일에는 부산롯데호텔에서 열린 '한국해양대학교 산학협력가족회사 발대식'에서 가족회사 현판을 증정하고 해양플랜트산업의 현황과 전망에 관하여 강연이 있었습니다.

22일, 발대식 당시의 모습입니다.

맛있는 만찬이 제공됨과  더불어 우리나라 해양플랜트 사업에 대해 고민하는 자리를 동시에 마련하는 자리였는데요. 한국해양대학교는 평론집『감성과 윤리』의 저자 동아시아학과의 구모룡 교수님과도 인연이 깊은 대학이라서 더욱 뜻깊은 자리였습니다.

앞으로 한국해양대학교와 산지니의 인연이 계속되길 바라며, 이번 발대식으로 계기로 한국해양대의 가족회사로 산지니가 계속 성장할 수 있는 밑거름이 되었으면 좋겠습니다. 아울러 한국해양대학교도 산지니와의 협력대학 관계에 있어 많은 연구가 진행되길 바라겠습니다.

감성과 윤리 - 구모룡 지음/산지니

산지니안 여러분 안녕하세요, 전복라면입니다. 코끼리는 하루에 200kg의 먹이를 먹고 무려100kg의 배설을 한다고 합니다. 100kg은 분명 사람이 측정한 수치일 텐데, 누군지 알 수 없는 그 사람은 온종일 코끼리의 똥을 모아 무게를 달면서 어떤 생각을 했을까 갑자기 궁금해지는 오후네요. 말이 나온 김에 동물원에 가고 싶습니다.  (검색해 보니 코끼리의 똥은 섬유질이 풍부해서 펄프로 재생이 가능해, 한 태국 기업에서 그걸로 공책을 만든다는군요. 우와!)

5월 17일 오후 세 시에 부산시청 대강당에서 <2012 원북원부산 선정도서 선포식>이 열렸습니다. 올해로 벌써 9년째입니다.

합동 선포

알로이시오 오케스트라의 멋진 축하공연. '챔피언'과 오페라 메들리를 연주했습니다. 다음에 정식 공연에 꼭 가고 싶네요.

저자 조병국 선생님. "명륜동이 시댁이다", "KTX를 처음 타봤다" 며 웃음을 자아내셨습니다. 무척 우아하고 인자하신 모습이셨어요. "배꼽 떨어진 아이들을 진찰하며 50년을 지냈더니 말을 잘 못한다"고 하셨지만 그동안 진료를 하면서 느꼈던 마음, 진심이 담겨 있는 이야기들을 해주셔서 감명깊게 들었습니다. 

원북원부산 도서, 어디서든 만나면 반가워해 주세요. 그리고 행복한 책 나눔 행사에도 많은 관심 부탁드립니다. (읽은 지정도서를 가져오면 50% 환불 또는 커피를 받을 수 있음)

할머니 의사 청진기를 놓다 - 조병국 지음/삼성출판사

지하철을 탄 개미 - 김곰치 지음/산지니

 

 

안녕하세요 산지니안 여러분, 오랜만에 인사드리는 전복라면입니다! 오늘의 포스팅은 우선 안내 말씀부터 드리고 시작하겠습니다.

<이하 배고픈 이의 열람을 엄금함>

#사건의 시작. 5월 8일 어버이날.

(엘뤼에르와 전복라면, 퇴근 후 쇼핑을 하고 있다. 엘뤼에르의 손전화가 울린다.)

엘뤼에르: (약간 긴장한 목소리로) 여보세요?……네?(놀람)……화환이요?!…아니…네……네, 그럼 먹는 걸로……네, 네, 감사합니다.

전복라면: ? 언니 뭐에요?

엘뤼에르: 아 저희 학교인데, 사무실로 간식을 보내주고 싶대요. 화환은 됐다고 하니까 그럼 간식을 보내주겠다고…….

#. 5월 16일. 산지니 사무실로 배달된 의문의 택배.

안에는 바로!

맛있는 과자들이 세 상자 가득 들어 있었습니다!

취업을 축하하고 응원하는 뜻으로 엘뤼에르 편집자의 모교에서 직장인 산지니 사무실로 간식에 편지까지 보내주셨습니다. 꼭 간식을 보내주셔서 하는 말이 아니라, "졸업은 하였으나 스승과 제자의 평생 인연을 소중하게 생각한다" 는 편지 글귀가 무척 인상적이었습니다. 졸업 후 취업했는지를 물어보기 위해 전화를 거는 학교는 많아도, 취업이 되었다고 이렇게 축하해 주는 학교는 드물던데 말이죠.

이 자리를 빌어 경남대 패션디자인학과 분들께 감사의 말씀을 전합니다. 좋은 원고가 가장 고프지만, 때로는 맛난 간식도 고픈 산지니 출판사라ㅋㅋㅋ 맛있게 먹고 힘내서 또 좋은 책을 만들겠습니다.

보너스 겸 마무리로 엘뤼에르 편집자의 숨막히는 뒷태를 공개합니다. 참고로 저희끼리 부르는 별명은 바로 '유니클로 모델' !

퀴즈: 선물은 엘뤼에르가 받은 건데 포스팅은 왜 전복라면이 하는가?
정답: 본인이 직접 쓰긴 부끄러울 거라는 사장님의 배려.

 KNN 다큐 <위대한 비행>

 KNN 다큐, <위대한 비행>이 오는 9일부터 31일까지 매주 수, 목요일 11시에 방영된다고 합니다. 그동안 <아마존의 눈물>, <최후의 툰드라>등의 교과서나 책으로도 접하기 힘들었던 문명을 다룬 다큐를 즐겨보던 저로선 반가운 소식이 아닐 수 없네요.(방영당시는 몰랐지만 화제를 모으고부터는 어렵사리 찾아서 다시보기도 하였답니다.) <위대한 비행>다큐를 연출하신 KNN방송국의 진재운 PD님께서는 우리 산지니 출판사와도 깊은 인연이 있습니다.

바로 다큐기획 <한반도 환경대재앙-샨샤댐>과 <백두산에 묻힌 발해를 찾아서>의 저자이기도 하셨기 때문이지요. 그렇다면 오늘 밤에 방영되는 <위대한 비행>은 과연 어떤 내용을 다루고 있는지 알아보도록 하겠습니다.

 새에 대해서 관심이 드문드문했던 저로서는 도요새에 관한 이야기가 낯설었지만, 이리저리 블로그를 찾아보다 놀라운 사실을 발견하였습니다. 큰뒷부리 도요새의 경우 인류가 추적한 육지새 중에서 최장거리 논스톱 비행을 기록을 세웠다고 하는군요.(블로그 바로가기) 최북단인 알래스카에 이어 최남단인 뉴질랜드까지 게다가 평생 주행거리를 따지면 지구를 10바퀴나 도는 셈이라고 합니다.

 300g남짓의 새가 가지는 비행은 정말이지 다큐의 이름처럼 <위대한 비행>이 아닐 수 없네요. 이 다큐의 힘은 도요새를 다루는 것에 그치지 않습니다. 바로, 도요새가 다니는 문명의 연결고리를 찾아 그 문화와 풍습을 이해하고 풀어내고자 하는 것에 다큐의 매력이 힘이 존재하는데요. 월동지인 뉴질랜드에서부터 캄보디아, 파푸아 뉴기니, 알래스카, 몽골, 방글라데시, 호주, 한반도를 아울러 ‘새’의 여정을 따른 ‘새’와 함께 생활하는 ‘사람들’의 모습도 그려내고 있다고 합니다.

 아직 방영분을 보진 못했지만, 예고편만 봐도 궁금해집니다. 나레이션은 배우 차인표씨가 출연한다고 하네요. 오늘 저녁엔 <위대한 비행>을 기다려봐야겠습니다. 더불어 이 다큐멘터리를 연출하신 진재운 PD님의 책 두권도 소개해 드릴까 합니다.

한반도 환경대재앙, 샨샤댐 - 진재운 지음/산지니

이 책은 <2부작, 한반도 환경대재앙-샨샤댐>이라는 진재운 PD님의 환경다큐멘터리의 내용을 토대로 한 다큐책이라고 할 수 있습니다. 실제로 진 PD님은 '샨샤댐'문제를 허락 없이 취재했다며 중국 정부로부터 입국금지를 당하기도 했다고 하는데요. 댐건설로 인한 환경오염의 실태를 보여주고 있어, 우리나라의 4대강 문제와 오버랩되는 현실이 씁쓸한 마음을 자아내게 합니다.

블로그 관련 글>>>

2010/07/21 중국 샨샤댐의 환경재앙과 4대강사업의 앞날

2008/12/05 축! 환경도서 당선

백두산에 묻힌 발해를 찾아서 - 진재운 지음/산지니

책날개에 있는 진재운 PD님께서 환경문제에 대해 관심을 가지게 된 이유를 '생태적 삶만이 나와 나의 유전자가 살 수 있는 유일한 희망임을 알아가면서' 다큐멘터리 제작에 집중하게 되었다고 하는군요. 이 책 또한 전작과 마찬가지로 <발해, 백두산에 묻힌 멸망의 진실>이라는 다큐 촬영에서 그 내용의 근간을 이루며, 백두산의 화산폭발과 발해의 멸망에 관해 논지를 펴고 있습니다. 특히나 중국의 동북공정이라는 민감한 사안이 이슈가 됐을 당시, 자칫 국수주의로 빠지지 않고 사실을 추적하고자 한 저자의 노력이 돋보이는 책입니다.

블로그 관련 글>>>  

2010/07/09 백두산 화산 폭발

방영정보 :  프롤로그 '300일의 기적'      - 5월 9일 (수) 밤 11시

                      1부  '날아서 달까지'     - 5월 23일 (수) 밤 11시

                      2부  '새와 사람'           - 5월 24일 (목) 밤 11시

                      3부  '보이지 않는 고리' - 5월 30일 (수) 밤 11시

                      4부  '부러진 날개'        - 5월 31일 (목) 밤 11시      

세헤라자드의 침실
부산스토리텔링협의회 창립총회에 다녀오다

 안녕하세요, 산지니의 막내 전복라면 인사드립니다. 엄청나게 훌륭한 편집자가 되어 라면에 전복을 넣어 먹는 호사스러운 생활을 영위하겠다는 세속적이고도 원대한 꿈을 필명에 담았답니다. 다음날 열어보기 부끄러워서 일기도 잘 쓰지 않는데 블로그에 글을 올리려니 몹시 긴장되지만 앞으로 전복같이 알찬 글 쓰겠습니다.

 
4월 17일 화요일에는 사장님, 동료 편집자 엘뤼에르 씨과 함께 부산 교대역 근처 국제신문사에서 열린 <(사)부산스토리텔링협의회 발기인 대회 및 창립총회>에 다녀왔습니다.

 
임진왜란, 한국전쟁 당시 임시수도, 산·강·온천·바다를 낀 사포지향(四抱之鄕), 트로트, 등대 등 부산에는 발굴할 만한 가치가 있는  이야기 요소들이 무궁무진한데요. 부산스토리텔링협의회는 이러한 이야기 보고로서의 부산을 재조명하며, 부산을 비롯한 지방의 스토리텔링 산업을 육성하고 발전시키기 위해 국제신문과 42개의 관련 기관·단체가 함께 만든 협의회입니다.

 이날은 임시의장과 임원을 선임하고 사업계획과 예산안을 심의하는 등 가장 기본이 되는 회의를 했습니다.

앞으로 위와 같은 일들을 할 예정이라고 합니다. 홈페이지도 생기고 여러모로 홍보가 많이 되어서 많은 사람들이 부산만의 고유한 이야기를 만드는데 동참했으면 좋겠네요.

 
  ‘스토리텔링’ 혹은 ‘이야기’의 중요성을 생각할 때면 저는 가장 먼저 《아라비안 나이트》의 세헤라자드를 떠올립니다. 무려 천 일동안 쉬지 않는 이야기로 그녀는 자신과 동생은 물론이고 죽을지도 몰랐던 다른 여자들의 목숨까지 살려냈죠. 부산스토리텔링협의회가 많은 사람들을 살리고 또 행복하게 만드는 이야기가 가득한 세헤라자드의 침실이 되길 바랍니다.

 
 사족: 만약 제가 둔야자드였다면 밤마다 언니가 들려주는 이야기들을 모아 그 누구보다도 빨리 책을 출판하고 베스트셀러 작가가 되어서 인세로 매일 전복라면을……이크, 그전에 목이 먼저 달아났을지도 모르겠네요.

국제신문 기사― 부산의 스토리가 세계를 바꾼다
http://www.kookje.co.kr/news2011/asp/newsbody.asp?code=0300&key=20120418.22001213010

국제신문 기획기사― ‘스토리 시티’를 연다
http://www.kookje.co.kr/news2011/asp/list.asp?kwd='스토리 시티'를 연다

<신화창조 프로젝트> (제2의 세헤라자드를 꿈꾸는 산지니언이라면 총상금 4억 5천만원이라는 국내 최대 규모의 스토리 공모전에 도전해 보시길! 부산과 관련된 스토리라면 더욱 좋겠죠?)
http://story.kocca.kr/

지난 주 목요일, 사상구 평생학습관에서 열린 "바까데미아"를 다녀왔습니다. 

바까데미아= 바깥 + 아카데미아 

대학에 갇힌 인문학을 시민들 가까이로 가져온, "프로메테우스적인 액숀"이라 할 수 있는 바까데미아! 

이날 강의하신 정천구 선생님이 이 말을 만들었지요.

베이비페이스 정천구 선생님 ^^

》사상구 평생학습관 프로그램정보 보기

이번 인문학 강의는 논어 읽기였습니다. 소박한 인간, 공자가 제자와 나눈 대화를 기록한 책이지요. 

정천구 선생님은 공자와 맹자의 시대를 비교하고, 각 사상의 전체적인 틀을 이해할 수 있도록 강의를 해주셨습니다. 

지레짐작, 수강자들의 수준을 낮춰보고 중요한 내용들을 생략한다거나 하지 않고, 풍부하고 해박한 지식들을 귀에 쏙쏙 들어오게 해주는 강의였습니다.

공자의 제자 중에 "자로"라는 이가 있었다고 합니다. 

이 "자로"라는 사람은 "배움을 통해서 자신을 바꾸는" 인물의 전형을 보여줍니다. 

공자가 하나의 가르침을 주면, 그것을 완벽히 습득하기 전까지 다음의 것을 배우지 않았다고 합니다. 

그런 자로에게 어느 날,  공자가 "아는 것이 무엇이냐?"라고 물었다고 합니다. 

자로가 대답을 못하자 공자는 이렇게 가르쳐주었습니다. 

"아는 것을 안다고 하고, 모르는 것을 모른다고 하는 것이다." 

이 말을 다시 뜯어보면 제대로 알지 못하는데도, 안다고 착각하는 것이야 말로 가장 모르는 상태입니다. 

정말 안다고 확신할 수 있을 때까지 거듭 스스로에게 물어보고, 또 상대방에게 물어보아야 제대로 안다고 할 수 있습니다. 

이 말을 듣고, 뜨끔하지 않을 수가 없었습니다. 

하지만 동시에, 배움을 통해서 나 자신을 바꿔나가는 것이 진정한 즐거움이라는 것도 깨달았습니다.

강의 중에 개인적으로 가장 와닿았던 말은 마흔은 논어를 읽어야 할 시간이 아니라, 가르쳐야 할 시간이라는 말이었습니다. 

마흔이라면 제게도 아이가 생겼을 테고, 사회에서 "어른"의 위치에 있게 될 겁니다. 

그러니 마흔이 되었을 때 논어를 가르칠 수 있는 사람이 될 수 있도록 열심히 강의를 들어야겠습니다.

어제 저녁 홍세화 선생님의 강연을 들으러 해운대에 갔습니다. 시간은 저녁 7시 30분. 장소는 노보텔 앰버서더 5층. 노보텔? 강연 장소가 조금은 의아했지요. 해운대 해수욕장을 병풍처럼 둘러싸고 있는 으리번쩍한 호텔들 중 하나였거든요. 알고보니 호텔 노동조합에서 힘을 써주셨다고 하네요. 해운대 우리동네 작은도서관 '봄'과 부산생활협동조합 해운대 마을 모임이 주최했습니다.

'파리의 택시운전사 홍세화에게 듣는다'

짧은 인사와 청중들의 환호로 강연이 시작되었습니다.

강연에 앞서 프랑스에 사실 때 식당에서 만난 한 루마니아 인과의 짤막한 에피소드를 얘기해 주셨습니다.
서로 통성명을 하고 국적을 묻기에 한국인이라고 하니 남한이냐 북한이냐 묻더랍니다. 그냥 한국인이다 그랬더니 그가 하는 말이 "그렇다면 우리는 이웃이다."  엥? 한 대륙 안에 있으니 한국과 루마니아는 이웃이라는 겁니다. 정말 통큰 대륙적 사고방식이지요.

홍세화 선생님은 한국에서 30년, 프랑스에서 20년, 다시 한국으로 돌아와 10년째 살고 계십니다. 한국에서 대학 입학 당시만 해도 KS표(K고, S대)로 주위에서 촉망받는 인재였는데 대학때 선배를 잘못 맛나는 바람에 인생이 꼬였다며 넋두리를 하시네요. 프랑스에서 산 20년은 철저한 이주노동자, 서민의 삶이었다구요.

3살, 6살이었던 두 아이는 유치학교(3년), 초등(5년), 중등(4년), 고등(3년)과 대학까지 전 교육과정을 프랑스에서 받았는데, 프랑스는 유럽에서도 보편적 복지가 잘 이루어 지고 있는 나라다 보니 부모는 이주노동자였지만 아이들은 차별 없는 교육 환경에서 잘 자란 거지요.

프랑스는 6세~16세까지 완전 무상교육이며 학기초에는 학용품비(1년에 40만원 정도)도 나온다네요.
프랑스 대학들도 과거엔 우리처럼 서열화 되어 있어 그 병폐가 심했는데 68혁명을 계기로 파리의 모든 대학이 국립대로 개편되고 명칭도 파리 1대학~13대학으로 평준화되어 전공에 따라서 나뉠뿐 좋은 대학, 안좋은 대학의 개념은 사라졌다고 합니다.
대학 학비는 연 60만원(건강보험료 포함) 정도라고 합니다. 여기저기서 푹푹 한숨 소리가 들리기 시작합니다.

우리로서는 상상하기 힘든 이런 엄청난 복지 혜택을 프랑스 국민들이 누릴 수 있는 이유는 뭘까요? 선진국이고 1인당 국민소득이 4만달러가 넘을 만큼 잘 사는 나라라서? 재밌는 건 프랑스에서 이만큼 복지제도가 실현된 것은 거의 반세기 전부터이며 당시 1인당 국민소득은 만달러가 채 안됐을 때랍니다. 

복지를 얘기하면 지배층과 보수들은 재원 마련을 문제로 삼으며 무상급식, 무상교육을 하게 되면 나라가 거덜이라도 날 것처럼 국민들을 협박하는데, 프랑스의 경우를 보면 사회보장제도와 공공복지의 실천이 단지 돈 때문만은 아닌 것 같습니다.

한국과 프랑스는 둘 다 공화국(Republic)이라는 점에서 같습니다.
하지만 공익과 공공성을 실체로 하는 공화국의 이념이 프랑스에서는 잘 실현되고 있는 반면 한국은 무늬만 공화국인 현실입니다.
프랑스는 1789년 대혁명을 계기로 군주제를 폐지하고 공화국을 이루었습니다. 시민들이 각성하여 아래로부터의 개혁을 이룬 것이지요. 국은 해방 이후 1948년부터 공화국이 되었으나 지배층의 의지였으므로 이념을 실천하는 데 있어서 근본적으로 다를 수 밖에 없다는 겁니다.

한국과 프랑스의 다른점 중에서 꼽을만한 것은 아이들 교육입니다.
글쓰기 -  암기
프랑스는 역사, 지리, 사회, 도덕, 철학 등 거의모든 과목을 글쓰기 위주로 가르친다고 합니다. 글쓰기의 기본은 '생각'입니다. 생각을 정리하고 기록하는 과정이 글쓰기니까요.
한국은 암기 위주 교육입니다. 그것은 결국 입시라는 브랙홀로 연결되구요.
'생각하는 존재'로 키우는 교육과 '생각없는 존재'로 키우는 교육.
그냥 다른점이 아니라 정말 무서운 차이점입니다.

한 청중이 "학교에서도 해주지 않는 글쓰기 교육, 생각하는 교육을 가정에서 부모들이 어떻게 해야 하나요? 정말 막막합니다." 라고 묻자

"그래도 해야 합니다. 무슨 수를 써서라도."

홍세화 선생님께서 제시한 '생각'을 키우는 4단계 방법입니다.

1. 폭넓은 독서
2. 열린 토론
3. 직접 견문(여행, 탐방)
4. 성찰

첫번째부터 난관이죠.
독서가 좋은 건 알지만 어떻게 아이들에게 읽힐까.
숙제를 내주심과 동시에 살짝 답도 주셨습니다.

'아이들에게 책을 읽히려면 부모가 먼저 책을 봐라'
 

프랑스가 좋다고 이민가서 살 수는 없습니다. 상대적으로 비교했을 때 좀 낫고 덜 낫고의 차이지 프랑스라고 완벽한 나라는 아니니까요.
우리에게 가장 소중한 사람은?
우리 옆에 있는 사람.
우리에게 가장 소중한 시간은?
지금입니다.
다가오지도 않은 미래에 대한 불안으로 현재를 저당잡히지 맙시다.


오늘 강연은 여기까지.
한국과 프랑스는 한 대륙 안에 있고 철도로 연결되어 있습니다.
먼 나라지만 통큰 사고로 보면 이웃 나라입니다.
언젠가는 기차 타고 프랑스 여행갈 날을 기대해 봅니다.
그러려면 먼저 통일이 돼야하는데^^;